١٧٤ ـ (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (١٧٤))

الإعراب (فَانْقَلَبُوا) : (الفاء) : عاطفة. (انقلبوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (بِنِعْمَةٍ) : جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في (انقلبوا). (مِنَ اللهِ) : جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل (نعمة). (وَفَضْلٍ) : (الواو) : عاطفة. (فضل) : معطوف على (نعمة) مجرور. وجملة : (انقلبوا) : معطوفة على جملة : (قالُوا) في الآية السابقة. (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَمْسَسْهُمْ) : (يمسس) : مضارع مجزوم. و (الهاء) : ضمير ، مفعول به. (سُوءٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : (لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ) : في محلّ نصب حال. (وَاتَّبَعُوا) : (الواو) : عاطفة. (اتّبعوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (رِضْوانَ) : مفعول به منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : (اتبعوا) : معطوفة على جملة : (انقلبوا). (وَاللهُ) : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (ذُو) : خبر مرفوع بالواو. (فَضْلٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَظِيمٍ) : نعت ل (فَضْلٍ) مجرور. وجملة (الله ذو فضل) : استئنافية.

١٧٥ ـ (إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١٧٥))

الإعراب (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (ذلِكُمُ) : اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ. (الشَّيْطانُ) : خبر المبتدإ مرفوع. (يُخَوِّفُ) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر ، تقديره : هو. والمفعول الأول مقدّر ؛ أي : يخوفكم. (أَوْلِياءَهُ) : مفعول به ثان ، و (الهاء) : ضمير ، مضاف إليه. وجملة : (ذلِكُمُ الشَّيْطانُ) : استئنافية. وجملة : (يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ) : في محل نصب حال من (الشَّيْطانُ. فَلا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدّر. (لا) : ناهية جازمة. (تَخافُوهُمْ) : (تخافوا) : مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : ضمير ، مفعول به. وجملة : (لا تخافوهم) : في محل جزم جواب شرط مقدّر. (وَخافُونِ) : (الواو) : عاطفة. (خافون) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل ، و (النون) : للوقاية. و (الياء) المحذوفة للتخفيف : ضمير ، مفعول به. وجملة : (خافون) : في محل جزم معطوفة على جملة جواب الشرط المقدّر. (إِنْ) : حرف شرط جازم. (كُنْتُمْ) : (كان) : فعل ماض ناقص. و (التاء) : ضمير ، اسم (كان). (مُؤْمِنِينَ) : خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة : (كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) : استئنافية. وجواب الشرط محذوف ؛ أي : إن كنتم مؤمنين فخافون.