(اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (قَوْلَ) : مفعول به منصوب. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محلّ جر مضاف إليه. (قالُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (سَمِعَ اللهُ) : جواب قسم مقدّر. وجملة : (قالُوا) : صلة الموصول (الَّذِينَ. إِنَ) : حرف ناسخ ، للتوكيد. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. (فَقِيرٌ) : خبر (إنّ) مرفوع. وجملة : (إِنَّ اللهَ فَقِيرٌ) : في محل نصب مقول القول. (وَنَحْنُ) : (الواو) : عاطفة. (نحن) : ضمير ، مبتدأ. (أَغْنِياءُ) : خبر المبتدإ مرفوع. وجملة : (نحن أغنياء) : في محل نصب ، معطوفة على جملة مقول القول. (سَنَكْتُبُ) : (السين) : حرف استقبال. (نكتب) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر ، تقديره : نحن. وجملة : (سَنَكْتُبُ) : استئنافية. (ما) : اسم موصول في محل نصب مفعول به. (قالُوا) : فعل ماض مبني على الضم ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (قالُوا) : صلة الموصول (ما) والمصدر المؤول (ما قالُوا) : في محل نصب مفعول به. (وَقَتْلَهُمُ) : (الواو) : عاطفة. (قتل) : معطوف على المصدر المؤوّل ، منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. (الْأَنْبِياءَ) : مفعول به منصوب. (بِغَيْرِ) : جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من الضمير في (قتلهم). (حَقٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَنَقُولُ) : (الواو) : عاطفة. (نقول) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : نحن. (ذُوقُوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. (عَذابَ) : مفعول به منصوب. (الْحَرِيقِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (نقول) : معطوفة على جملة : (نكتب) الاستئنافية. وجملة : (ذُوقُوا) : في محلّ نصب مقول القول.

١٨٢ ـ (ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (١٨٢))

الإعراب (ذلِكَ) : اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ ، و (اللام) : للبعد ، و (الكاف) : للخطاب. (بِما) : (الباء) : حرف جرّ. و (ما) : حرف مصدري. (قَدَّمَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث. (أَيْدِيكُمْ) : (أيدي) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء. و (الكاف) : ضمير ، مضاف إليه. والمصدر المؤوّل (ما قدّمت أيديكم) : في محل جرّ بالباء ، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ (ذلِكَ) وجملة : (ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ) : استئنافية وجملة : (قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ) : صلة الموصول (ما). (وَأَنَ) : (الواو) : عاطفة. (أنّ) : حرف ناسخ ، للتوكيد. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم (أنّ) منصوب. (لَيْسَ) : فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر ، تقديره : هو. (بِظَلَّامٍ) : (الباء) : حرف جرّ صلة للتوكيد. (ظلّام) : مجرور لفظا منصوب محلّا خبر (ليس). (لِلْعَبِيدِ) : (اللام) : حرف جر. (العبيد) : مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به. والمصدر المؤول (أنّ الله ليس بظلّام) : في