الموصول (من). وجملة : (أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ) : صلة الموصول (ما). (خاشِعِينَ) : حال منصوب من فاعل (يُؤْمِنُ. لِلَّهِ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب (خاشِعِينَ. لا) : نافية. (يَشْتَرُونَ) : مضارع مرفوع ، و (الواو) : فاعل. (بِآياتِ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب (يَشْتَرُونَ. اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (ثَمَناً) : مفعول به منصوب. (قَلِيلاً) : نعت منصوب. (أُولئِكَ) : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ، و (الكاف) : حرف خطاب. (لَهُمْ) : جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (أَجْرُهُمْ) : (أجر) : مبتدأ مؤخر مرفوع. و (الهاء) : ضمير ، مضاف إليه. (عِنْدَ) : ظرف مكان منصوب ، متعلق بمحذوف حال من (أَجْرُهُمْ. رَبِّهِمْ) : (ربّ) : مضاف إليه مجرور. و (الهاء) : ضمير ، مضاف إليه مجرور. وجملة : (لا يَشْتَرُونَ) : في محل نصب حال من فاعل (يُؤْمِنُ) وجملة : (أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ) : استئنافية. وجملة : (لَهُمْ أَجْرُهُمْ) : في محلّ رفع خبر المبتدإ (أُولئِكَ. إِنَ) : حرف ناسخ ، للتوكيد. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. (سَرِيعُ) : خبر (إنّ) مرفوع. (الْحِسابِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ) : استئنافية.

٢٠٠ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٢٠٠))

الإعراب (يا أَيُّهَا) : (يا) : أداة نداء. (أيّ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محلّ نصب. و (ها) : للتنبيه. (الَّذِينَ) : موصول مبني في محلّ نصب بدل من (أيّ). [أو نعت ل (أيّ)] على المحل. وجملة (يأيها الذين) جملة النداء استئنافية. (آمَنُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة (آمنوا) صلة الموصول (الذين). (اصْبِرُوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. وجملة (اصبروا) جواب النداء (وَصابِرُوا) : (الواو) : عاطفة في (وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا) (صابروا. رابطوا. اتّقوا) : مثل إعراب (اصْبِرُوا) ومعطوفة عليها (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (لَعَلَّكُمْ) : (لعلّ) : حرف ناسخ ، للترجي. و (الكاف) : ضمير في محلّ نصب اسم (لعلّ). (تُفْلِحُونَ) : فعل مضارع مرفوع ، بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) : تعليلية. وجملة : (تُفْلِحُونَ) : في محل رفع خبر (لعلّ).

انتهى إعراب سورة آل عمران

ويليها إعراب سورة النساء