بعدها عوضا عن اللفظ بفعل الشرط]. (أَنَّهُ) : (أنّ) : حرف ناسخ ، و (الهاء) : اسم (أنّ). (الْحَقُ) : خبر (أنّ) مرفوع. والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي (فَيَعْلَمُونَ. مِنْ رَبِّهِمْ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من (الْحَقُّ ،) و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا) : استئنافية. (الواو) : عاطفة. (وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ) : إعرابها مثل : (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ ،) ومعطوفة عليها. (ما ذا) : (ما) : اسم استفهام ، مبتدأ. (ذا) : اسم موصول ، خبر ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول. [أو : ماذا : اسم استفهام في محل نصب مفعول به ل (أراد)]. (أَرادَ) : فعل ماض. (اللهَ) : لفظ الجلالة فاعل. وجملة : (أَرادَ) : صلة الموصول (ذا). [وعلى الرأي الثاني تكون جملة : (ما ذا أَرادَ) : في محل نصب مقول القول]. (بِهذا) : جار ومجرور ، متعلق ب (أَرادَ. مَثَلاً) : تمييز لاسم الإشارة منصوب [أو حال من هذا ؛ أي : متمثلا]. (يُضِلُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (يُضِلُّ) : في محل نصب نعت ل (مَثَلاً ،) [أو حال من لفظ الجلالة]. (بِهِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (يُضِلُّ. كَثِيراً) : مفعول به منصوب. (وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً) : (الواو) : عاطفة. (يهدي به كثيرا) : إعرابها مثل : (يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً ،) ومعطوفة عليها في محل نصب. (وَما) : (الواو) : حالية [أو استئنافية]. (ما) : نافية. (يُضِلُّ بِهِ) : سبق إعرابها. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (الْفاسِقِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. وجملة : (ما يضل ...) : في محل نصب حال ، [أو استئنافية].

٢٧ ـ (الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (٢٧))

الإعراب (الَّذِينَ) : اسم موصول ، نعت ل (الْفاسِقِينَ. يَنْقُضُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (يَنْقُضُونَ) : صلة الموصول. (عَهْدَ) : مفعول به منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (يَنْقُضُونَ) (مِيثاقِهِ) : مضاف إليه مجرور ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَيَقْطَعُونَ) : (الواو) : عاطفة. (يقطعون) : مثل : (ينقضون) ، ومعطوفة عليها ، لا محل لها. (ما) اسم موصول ، مفعول به. (أَمَرَ) : فعل ماض. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (بِهِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (أَمَرَ) وجملة : (أَمَرَ ..) : صلة الموصول. (أَنْ) : حرف مصدري ونصب. (يُوصَلَ) : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو يعود على (ما). والمصدر