الإعراب (وَلِكُلٍ) : (الواو) : استئنافية. (لكلّ) : جار ومجرور متعلق ب : جعلنا والتنوين للعوض ، والمضاف إليه محذوف ، تقديره : ولكل إنسان أو : ولكل مال. (جَعَلْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (مَوالِيَ) : مفعول به منصوب. (مِمَّا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لمال المحذوفة. [أو متعلق بفعل محذوف دل عليه الموالي تقديره : يرثون مما ترك ...]. (تَرَكَ) : فعل ماض. (الْوالِدانِ) : فاعل مرفوع بالألف. وجملة : ترك ... صلة الموصول. (الواو) : عاطفة. (وَالْأَقْرَبُونَ) : اسم معطوف على : الوالدان مرفوع بالواو. (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة [أو استئنافية] (الذين) : اسم موصول مبتدأ. (عَقَدَتْ) : فعل ماض. و (التاء) : للتأنيث (أَيْمانُكُمْ) : فاعل مرفوع ، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : (عقدت ...) صلة الموصول. (فَآتُوهُمْ) : (الفاء) : صلة ، دخلت على الخبر لمشابهة اسم الموصول للشرط في العموم. (آتوهم) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به أول ، وجملة : (آتوهم ...) في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة : (الذين ...) معطوفة على الاستئنافية أول الآية [أو استئنافية]. (نَصِيبَهُمْ) : مفعول به ثان منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. (إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً) : سبق إعراب نظيرها في الآية (٣٢) مفردات وجملا.
٣٤ ـ (الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللهُ وَاللاَّتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً (٣٤))
الإعراب (الرِّجالُ) : مبتدأ مرفوع. (قَوَّامُونَ) : خبر مرفوع بالواو ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. والجملة استئنافية. (عَلَى النِّساءِ) : جار ومجرور متعلق ب : قوامون. (بِما) : الباء : حرف جر. و (ما) : مصدرية (فَضَّلَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلق ب : قوامون ، والتقدير الرجال قوامون على النساء بتفضيل الله بعضهم على بعض. (بَعْضَهُمْ) : مفعول به منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. (عَلى بَعْضٍ) : جار ومجرور متعلق ب : فضل. (الواو) : عاطفة. (بِما) : مثل الأولى. [ويجوز أن تكون : ما اسما موصولا ، و : أنفقوا ... صلة الموصول والعائد محذوف. أي أنفقوه]. (أَنْفَقُوا) : فعل ماض. و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من : ما والفعل في محل جر بالباء على أن