نعت ل : خالدين]. (أَبَداً) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : (خالدين). وجملة : تجري ... في محل نصب نعت ل : جنات. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. (أَزْواجٌ) : مبتدأ مرفوع مؤخر. والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير المنصوب في سندخلهم. [أو في محل نصب نعت ثان ل : جنات]. (مُطَهَّرَةٌ) : نعت مرفوع ل : (أزواج). (وَنُدْخِلُهُمْ) (الواو) : عاطفة. (ندخلهم) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : نحن ، و (الهاء) : مفعول به أول ، وجملة : ندخلهم ... معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب. (ظِلًّا) : مفعول به ثان منصوب. (ظَلِيلاً) : نعت منصوب.
٥٨ ـ (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً (٥٨))
الإعراب (إِنَ) : حرف ناسخ. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (يَأْمُرُكُمْ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الكاف) : مفعول به. وجملة (يأمركم) في محل رفع خبر إن. وجملة : إن الله ... استئنافية. (إِنَ) : مصدرية ناصبة. (تُؤَدُّوا) : فعل مضارع منصوب بحذف النون ، و (الواو) : فاعل ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ، والتقدير يأمركم تأدية الأمانات [أو في محل جر بحرف جر محذوف تقديره يأمركم بتأدية الأمانات ، والجار والمجرور متعلق ب : يأمر]. (الْأَماناتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (إِلى أَهْلِها) : جار ومجرور متعلق ب : (تُؤَدُّوا ،) و (الهاء) : مضاف إليه. (وَإِذا) (الواو) : استئنافية. (إذا) : ظرف زمان تضمن معنى الشرط ، متعلق بفعل محذوف تقديره : يأمركم أن تحكموا إذا حكمتم ... ، وجملة : تحكموا المذكورة مفسرة للمحذوف ، فلا موضع لها [أو أن الفعل المحذوف تقديره : يأمركم إذا حكمتم]. (حَكَمْتُمْ) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. وجملة : حكمتم ... في محل جر مضاف إليه. (بَيْنَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : حكمتم (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (إِنَ) : مصدرية ناصبة. (تَحْكُمُوا) : فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل المقدر. (بِالْعَدْلِ) : جار ومجرور متعلق ب : تحكموا [أو : متعلق بمحذوف حال من فاعل تحكموا]. (إِنَ) : حرف ناسخ. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (نِعِمَّا) : نعم : فعل ماض جامد لإنشاء المدح. (ما) : نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب تمييز للضمير المستتر الذي هو فاعل نعم. [أو أنها : اسم موصول في محل رفع فاعل ، وما بعدها صلة الموصول والمخصوص بالمدح محذوف ، أو أنها معرفة تامة بمعنى : الشيء وما بعدها صفة