الإعراب (لا) : نافية. (يَسْتَوِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. (الْقاعِدُونَ) : فاعل مرفوع بالواو. وجملة : (لا يستوي ...) استئنافية. (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور وعلامة الجر الياء متعلق بمحذوف حال من (القاعدون). (غَيْرُ) : بدل مرفوع من : القاعدون. [أو نعت له]. (أُولِي) : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. (الضَّرَرِ) : مضاف إليه مجرور. (وَالْمُجاهِدُونَ) (الواو) : عاطفة (المجاهدون) : اسم معطوف على : القاعدون ، مرفوع بالواو. (فِي سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب «المجاهدون». (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (بِأَمْوالِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب «المجاهدون». و (الهاء) : مضاف إليه. (وَأَنْفُسِهِمْ) (الواو) : عاطفة. (أنفسهم) : اسم مجرور بالعطف على (أموالهم). و (الهاء) : مضاف إليه. (فَضَّلَ) : فعل ماض ، (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (الْمُجاهِدِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. وجملة : (فضّل ...) استئنافية. (بِأَمْوالِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : المجاهدين. و (الهاء) : مضاف إليه. (وَأَنْفُسِهِمْ) : (الواو) : عاطفة. (أنفسهم) : اسم معطوف على أموالهم مجرور مثله. و (الهاء) : مضاف إليه. (عَلَى الْقاعِدِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : (فضل). (دَرَجَةً) : مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه عدده أو نوعه [وقيل : حال ، أي : ذوي درجة ، وقيل : منصوب على نزع الخافض ، أي : بدرجة]. (وَكُلًّا) (الواو) : اعتراضية. (كلّا) : مفعول به أول منصوب مقدم. (وَعَدَ) : فعل ماض. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (الْحُسْنى) : مفعول به ثان منصوب بفتحة مقدرة. وجملة : (كلّا وعد ...) اعتراضية. (وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ) (الواو) : عاطفة. (فضل الله المجاهدين على القاعدين) : سبق إعرابها تفصيلا. والجملة معطوفة على جملة : (فضل الله ...) الاستئنافية. (أَجْراً) : مفعول مطلق من غير لفظ الفعل ، لأن معنى فضلهم : أجرهم. [وقيل : مفعول به ، لأن فضلهم بمعنى أعطاهم. وقيل : منصوب على نزع الخافض ، والتقدير : بأجر](عَظِيماً) : نعت منصوب.

٩٦ ـ (دَرَجاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (٩٦))

الإعراب (دَرَجاتٍ) : بدل من أجرا منصوب بالكسرة. [أو : حال والتقدير : ذوي درجات. وقيل : منصوبة على نزع الخافض ، والتقدير : في درجات]. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لدرجات. (وَمَغْفِرَةً) : (الواو) : عاطفة. (مغفرة) : اسم معطوف على (درجات) منصوب مثله. [أو : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره : غفر لهم مغفرة](وَرَحْمَةً) : مثل : (مغفرة) ، لأنه معطوف عليه. (وَكانَ) : (الواو) : عاطفة. (كان) : فعل ماض ناسخ. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم