الثاني (من). (لا) : نافية غير عاملة. (خَوْفٌ) : مبتدأ مرفوع. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر. وجملة : (فَلا خَوْفٌ) : في محل جزم جواب الشرط (من). (وَلا) : (الواو) : عاطفة. (لا) : حرف نفي ، صلة لتوكيد النفي. (هُمْ) : مبتدأ. (يَحْزَنُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (يَحْزَنُونَ) : في محل رفع خبر المبتدأ (هُمْ) وجملة : (وَلا هُمْ ..) : في محل جزم بالعطف على السابقة.

٣٩ ـ (وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٣٩))

الإعراب (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة [أو استئنافية]. (الَّذِينَ) : اسم موصول مبتدأ. (كَفَرُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (كَفَرُوا) : صلة الموصول. (وَكَذَّبُوا) : (الواو) : عاطفة. (كذّبوا) : فعل ماض ، والواو : فاعل ، وجملة : (كذبوا) : معطوفة على جملة : (كفروا). (بِآياتِنا) : جار ومجرور ، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب (كذبوا). (أُولئِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (أَصْحابُ) : خبر مرفوع بالضمة ، وجملة : (أُولئِكَ) : في محل رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة : (الذين كفروا ...) : معطوفة على جملة : (فمن تبع ...) في محل جزم. [أو استئنافية]. (النَّارِ) : مضاف إليه. (هُمْ) : مبتدأ (فِيها) : جار ومجرور ، متعلق ب (خالِدُونَ. خالِدُونَ) : خبر مرفوع بالواو. وجملة : (هُمْ فِيها) : في محل نصب حال من أصحاب [أو من النار].

٤٠ ـ (يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (٤٠))

الإعراب (يا بَنِي) : (يا) : أداة نداء. (بني) : منادى مضاف منصوب بالياء. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة النداء استئنافية. (اذْكُرُوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل (نِعْمَتِيَ) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه. وجملة : (اذْكُرُوا) : جواب النداء ، لا محل لها. (الَّتِي) : اسم موصول نعت ل (نعمة) في محل نصب. (أَنْعَمْتُ) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. وجملة : (أَنْعَمْتُ ..) : صلة الموصول. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور ، متعلق ب (أنعم). (وَأَوْفُوا) : (الواو) : عاطفة. (أوفوا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، وحذف الألف ؛ لالتقاء الساكنين ، و (الواو) : فاعل. وجملة (أوفوا ...) : معطوفة على جملة : (اذْكُرُوا) لا محل لها. (بِعَهْدِي) : جار ومجرور ، متعلق ب (أوفوا) ، و (الياء) : مضاف إليه.