الإعراب (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : سبق إعرابها في الآية السابقة. (آمَنُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل. وجملة : (آمنوا ...) جواب النداء لا محل لها. (بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (آمنوا). (وَرَسُولِهِ) : (الواو) : عاطفة. (رسوله) : اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة و (الهاء) : مضاف إليه. (وَالْكِتابِ) : مثل : ورسوله. (الَّذِي) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ل : (الكتاب) (نَزَّلَ) : فعل ماض ، وفاعله مستتر تقديره : هو. وجملة : (نزل ...) صلة الموصول. (عَلى رَسُولِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (نزل). و (الهاء) : مضاف إليه. (وَالْكِتابِ) (الواو) : عاطفة. (الكتاب) : اسم مجرور بالعطف على الكتاب الأول. (الَّذِي) : اسم موصول نعت ل : (الكتاب). (أَنْزَلَ) : فعل ماض ، وفاعله مستتر تقديره : هو. وجملة : (أنزل ...) صلة الموصول. (مِنْ) : حرف جر. (قَبْلُ) : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة لفظا لا معنى في محل جر ب : من. والجار والمجرور متعلق ب : (أنزل). (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. (يَكْفُرْ) : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ، وفاعله مستتر تقديره : هو. وجملة : (يكفر ...) في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر](بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : يكفر. (وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ) : أسماء مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. و (الهاء) : فيها مضاف إليه. (الْآخِرِ) : نعت مجرور لليوم. (فَقَدْ) (الفاء) : واقعة في جواب الشرط. (قد) : حرف تحقيق. (ضَلَ) : فعل ماض ، وفاعله مستتر تقديره : هو. وجملة : (قد ضل ...) في محل جزم جواب الشرط. (ضَلالاً) : مفعول مطلق منصوب (بَعِيداً) : نعت منصوب. وجملة : (من يكفر ...) معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها.
١٣٧ ـ (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (١٣٧))
الإعراب (إِنَ) : حرف ناسخ للتوكيد. (الَّذِينَ) : اسم موصول اسم إن. (آمَنُوا) : فعل ماض. و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا صلة الموصول. (ثُمَ) : حرف عطف. (كَفَرُوا) : مثل إعراب : (آمنوا) ، وهي معطوفة عليها. (ثُمَّ آمَنُوا) : مثل السابقة ومعطوفة عليها. (ثُمَّ كَفَرُوا) : مثل السابقة ومعطوفة عليها. (ثُمَّ ازْدادُوا) : مثل السابقة. ومعطوفة عليها. (كُفْراً) : تمييز منصوب. (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَكُنِ) : فعل مضارع ناسخ مجزوم. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم يكن مرفوع. (لِيَغْفِرَ) (اللام) : لام الجحود لكونها مسبوقة