[أو هو منصوب ب (أن) مضمرة بعد واو المعية]. و (الواو) : فاعل. وجملة : (تكتموا ...) : معطوفة على جملة : (لا تلبسوا ...) لا محل لها. (الْحَقَ) : مفعول به منصوب. (وَأَنْتُمْ) : (الواو) : واو الحال. (أنتم) : مبتدأ. (تَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (تَعْلَمُونَ) : في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة : (أنتم ...) : في محل نصب حال.

٤٣ ـ (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (٤٣))

الإعراب (وَأَقِيمُوا) : (الواو) : عاطفة. (أقيموا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل. (الصَّلاةَ) : مفعول به منصوب. وجملة : (أقيموا ...) : معطوفة على جملة : (لا تلبسوا ...) ، لا محل لها. (وَآتُوا) : (الواو) : عاطفة. (آتوا) : مثل (أقيموا ...). ومعطوفة عليها. (الزَّكاةَ) : مفعول به منصوب. (وَارْكَعُوا) : (الواو) : عاطفة. (اركعوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (اركعوا ...) : معطوفة على جملة : (آتوا ...). (مَعَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب (اركعوا). (الرَّاكِعِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء.

٤٤ ـ (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٤٤))

الإعراب (أَتَأْمُرُونَ) : (الهمزة) : للاستفهام. (تأمرون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (أَتَأْمُرُونَ) : استئنافية. (النَّاسَ) : مفعول به منصوب. (بِالْبِرِّ) : جار ومجرور ، متعلق ب (تأمرون). (وَتَنْسَوْنَ) : (الواو) : عاطفة. (تنسون) : إعرابها مثل (تأمرون) ومعطوفة عليها. (أَنْفُسَكُمْ) : مفعول به ، و (الكاف) : مضاف إليه. (وَأَنْتُمْ) : (الواو) : حالية. (أنتم) : مبتدأ. (تَتْلُونَ) : مثل (تأمرون). والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة : (أنتم ...) : في محل نصب حال من الضمير في (تنسون). (الْكِتابَ) : مفعول به منصوب. (أَفَلا) : (الهمزة) : استفهامية للتوبيخ. (الفاء) : عاطفة. (لا) : نافية. (تَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (أَفَلا تَعْقِلُونَ) : لا محل لها بالعطف على جملة : (أَتَأْمُرُونَ)

٤٥ ـ (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ (٤٥))

الإعراب (وَاسْتَعِينُوا) : (الواو) : عاطفة. (استعينوا) : مثل : (أقيموا) في الآية السابقة ، ومعطوفة عليها. (بِالصَّبْرِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (استعينوا). (وَالصَّلاةِ) : (الواو) : عاطفة. (الصلاة) : اسم مجرور بالعطف على (الصبر). (وَإِنَّها) : (الواو) : حالية. (إِنَّها) : حرف ناسخ. (الهاء) : اسم (إنّ) في محل نصب ، وهي تعود على الصلاة أو القبلة. أو الاستعانة التي يدل عليها