١٦٠ ـ (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ كَثِيراً (١٦٠))

الإعراب (فَبِظُلْمٍ) (الفاء) : عاطفة. [أو صلة للتوكيد ، أو استئنافية]. (بظلم) جار ومجرور متعلق ب : (حرمنا). (مِنَ الَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لظلم. (هادُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (هادوا ...) صلة الموصول. (حَرَّمْنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. وجملة : (حرمنا ...) معطوفة على جملة : فبما نقضهم ميثاقهم ... (في الآية : ١٥٥) لا محل لها. [أو استئنافية]. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (حرمنا). (طَيِّباتٍ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (أُحِلَّتْ) : فعل ماض مبني للمفعول ، و (التاء) : للتأنيث. ونائب الفاعل مستتر تقديره : هي. وجملة : (أحلت ...) في محل نصب نعت لطيبات. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (أحلت). (وَبِصَدِّهِمْ) : (الواو) : عاطفة. (بصدهم) : جار ومجرور متعلق ب (حَرَّمْنا) و (الهاء) : مضاف إليه. (عَنْ سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب : (صدهم). (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (كَثِيراً) : مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر ، أي صدّا كثيرا. [أو ظرف زمان لأنه نائب عن الظرف أي : زمانا كثيرا ، أو مفعول به لأنه صفة للمفعول المحذوف ، أي : بصدهم ناسا كثيرا].

١٦١ ـ (وَأَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٦١))

الإعراب (وَأَخْذِهِمُ) (الواو) : عاطفة. (أخذهم) : اسم مجرور بالعطف على : صدهم. و (الهاء) : مضاف إليه. (الرِّبَوا) : مفعول به للمصدر منصوب بفتحة مقدرة. (وَقَدْ) (الواو) : واو الحال. (قد) : حرف تحقيق. (نُهُوا) : فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة. و (الواو) : نائب فاعل. (عَنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب : نهوا. وجملة : (قد نهوا ...) في محل نصب حال. (وَأَكْلِهِمْ) : مثل : وأخذهم. (أَمْوالَ) : مفعول به للمصدر منصوب. (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (بِالْباطِلِ) : جار ومجرور. متعلق ب : (أكلهم) ، [أو بمحذوف حال ، أي : متلبسين بالباطل]. (وَأَعْتَدْنا) (الواو) : عاطفة. (أعتدنا) : فعل ماض. و (نا) : فاعل. وجملة : (أعتدنا ..) معطوفة على جملة : (حرمنا ...) (لِلْكافِرِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : (أعتدنا). (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكافرين. (عَذاباً) : مفعول به منصوب. (أَلِيماً) : نعت منصوب.