نافية. (لِيَهْدِيَهُمْ) (اللام) : لام التعليل. (يهديهم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الهاء) : مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام. والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق. (طَرِيقاً) : مفعول به منصوب.

١٦٩ ـ (إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (١٦٩))

الإعراب (إِلَّا) : أداة استثناء. (طَرِيقَ) : مستثنى منصوب. (جَهَنَّمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء. من مفعول : يهديهم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : (خالدين). (أَبَداً) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : (خالدين). (وَكانَ) (الواو) : استئنافية. (كان) : فعل ماض ناسخ. (ذلِكَ) : اسم إشارة اسم كان. (عَلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (يسيرا). (يَسِيراً) : خبر كان منصوب. وجملة : (كان ذلك ...) استئنافية.

١٧٠ ـ (يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (١٧٠))

الإعراب (يا أَيُّهَا) (يا) : أداة نداء. (أيّ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب ، و (ها) : للتنبيه. (النَّاسُ) : بدل من أي تبعه على الرفع لفظا. وجملة : النداء لا محل لها استئنافية. (قَدْ) : حرف تحقيق. (جاءَكُمُ) : فعل ماض ، و (الكاف) : مفعول به. (الرَّسُولُ) : فاعل مرفوع. وجملة جواب النداء : (قد جاءكم ...) لا محل لها. (بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول أي : متكلما بالحق [ويجوز أن يتعلق بالفعل جاء والمعنى : بسبب إقامة الحق]. (مِنْ رَبِّكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول [أو : متعلق بالفعل جاء]. و (الكاف) : مضاف إليه. (فَآمِنُوا) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل. وجملة : (فآمنوا ...) جواب شرط مقدر في محل جزم ، أي : إن دعاكم للإيمان فآمنوا. (خَيْراً) : مفعول مطلق نائب عن المصدر ، أي : إيمانا خيرا لكم [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره : وآتوا خيرا ، أو حال منصوبة](لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : (خيرا) [أو متعلق ب : خيرا]. (وَإِنْ) (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. (تَكْفُرُوا) : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون. والواو فاعل. (فَإِنَ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إن) : حرف ناسخ للتوكيد. (لِلَّهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. (ما) : اسم موصول اسم إن. وجملة : (فَإِنَّ لِلَّهِ ..) في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط وجوابه معطوفة