جواب شرط مقدر ، أي : إن كان الأمر كذلك فآمنوا ... (بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (آمنوا). (وَرُسُلِهِ) (الواو) : عاطفة. (رسله) : اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَلا تَقُولُوا) (الواو) : عاطفة. (لا تقولوا) : مثل : لا تقولوا الأولى. والجملة معطوفة على جملة : (آمنوا ...) في محل جزم. (ثَلاثَةٌ) : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : إلهنا ثلاثة. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. (انْتَهُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. وجملة : (انتهوا ...) استئنافية. (خَيْراً لَكُمْ) : مثل : (خيرا لكم) في الآية السابقة. (إِنَّمَا اللهُ) : مثل إعراب : إنما المسيح. (إِلهٌ) خبر مرفوع. والجملة الاسمية تعليلية. (واحِدٌ) : نعت مرفوع. (سُبْحانَهُ) : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (سبحانه ...) اعتراضية للتنزيه. (أَنْ) : مصدرية ناصبة (يَكُونَ) : فعل مضارع ناسخ منصوب. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون مقدم منصوب. (وَلَدٌ) : اسم يكون مؤخر مرفوع والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أي : من أن يكون ... والجار والمجرور متعلق ب : (سبحانه). (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (ما) : اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية تعليلية للتنزيه. (فِي السَّماواتِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. (وَما فِي الْأَرْضِ) (الواو) : عاطفة. (ما في الأرض) : مثل : (ما في السماوات) ، ومعطوفة عليها. (وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً) (الواو) : عاطفة. (كفى بالله وكيلا) : مثل : (كفى بالله شهيدا) في الآية (١٦٦). والجملة معطوفة على جملة : (له ما في السماوات ...) لا محل لها.

١٧٢ ـ (لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً (١٧٢))

الإعراب (لَنْ) : حرف نفي ونصب. (يَسْتَنْكِفَ) : فعل مضارع منصوب. (الْمَسِيحُ) : فاعل مرفوع وجملة : (لن يستنكف ...) استئنافية. (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَكُونَ) : فعل مضارع ناسخ منصوب ، واسمه مستتر تقديره : هو. (عَبْداً) : خبر يكون منصوب. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : من أن يكون ، والجار والمجرور متعلق ب : (يستنكف) (لِلَّهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : (عبدا). (وَلَا) (الواو) : عاطفة. (لا) : لتوكيد النفي. (الْمَلائِكَةُ) : اسم مرفوع بالعطف على المسيح. (الْمُقَرَّبُونَ) : نعت مرفوع بالواو ، والكلام فيه حذف أي : أن يكونوا عبيدا. (وَمَنْ) (الواو) :