نافية. (يَجِدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لا يجدون ...) معطوفة على جملة : (فيعذبهم ...) في محل رفع. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (يجدون) [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل : (يجدون) ، والمفعول الأول هو : وليّا]. (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : (وليّا) ـ نعت تقدم على منعوته ـ. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (وَلِيًّا) : مفعول به منصوب. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : لتوكيد النفي. (نَصِيراً) : اسم منصوب بالعطف على : (وليّا).

١٧٤ ـ (يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً (١٧٤))

الإعراب (يا أَيُّهَا) (يا) : أداة نداء. (أي) : منادى مبني على الضم في محل نصب. و (ها) : للتنبيه. (النَّاسُ) : بدل من أي تبعه على اللفظ. وجملة النداء لا محل لها. (قَدْ) : حرف تحقيق. (جاءَكُمْ) : فعل ماض ، و (الكاف) : مفعول به. (بُرْهانٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : (قد جاءكم ...) جواب النداء لا محل لها. (مِنْ رَبِّكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (برهان) [أو متعلق بالفعل : جاء]. و (الكاف) : مضاف إليه. (وَأَنْزَلْنا) (الواو) : عاطفة. (أنزلنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، وجملة : (أنزلنا ...) معطوفة على جملة : (قد جاءكم ...) (إِلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (أنزلنا). (نُوراً) : مفعول به منصوب. (مُبِيناً) : نعت منصوب.

١٧٥ ـ (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً (١٧٥))

الإعراب (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا) (الفاء) : استئنافية. (أما الذين آمنوا) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية. (١٧٣). (بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (آمنوا). (وَاعْتَصَمُوا) (الواو) : عاطفة. (اعتصموا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (اعتصموا) معطوفة على جملة الصلة قبلها. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (اعتصموا). (فَسَيُدْخِلُهُمْ) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (السين) : حرف استقبال. (يدخلهم) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (فَسَيُدْخِلُهُمْ ..) في محل رفع خبر المبتدأ : الذين. والجملة الاسمية : (الذين ...) في محل جزم جواب : (أما). وجملة الشرط المقدرة وجوابها استئنافية. (فِي رَحْمَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب : (يدخلهم). (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : (رحمة). (وَفَضْلٍ) : (الواو) : عاطفة. (فَضْلٍ) : اسم مجرور بالعطف على : (رحمة). (وَيَهْدِيهِمْ)