٥٤ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٥٤))
الإعراب (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : سبق إعرابها في الآية (٥١). (مَنْ) : اسم شرط مبتدأ. (يَرْتَدَّ) : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون ، وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : يرتد ... في محل رفع خبر المبتدأ. (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (يرتد). (عَنْ دِينِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : يرتد ، و (الهاء) : مضاف إليه. (فَسَوْفَ) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (سوف) : حرف استقبال. (يَأْتِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (بِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق ب : يأتي. وجملة : فسوف يأتي ... في محل جزم جواب الشرط. (يُحِبُّهُمْ) : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : يحبهم .. في محل جر نعت ل : قوم. (وَيُحِبُّونَهُ) (الواو) : عاطفة. (يحبونه) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : يحبونه ... معطوفة على جملة : يحبهم. (أَذِلَّةٍ) : نعت ثان ل : قوم مجرور. (عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور بالياء ، متعلق بأذلة (أَعِزَّةٍ) : نعت ثالث لقوم مجرور. (عَلَى الْكافِرِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق ب : (أَعِزَّةٍ. يُجاهِدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) : فاعل. وجملة : يجاهدون ... في محل جر نعت ل : قوم. [ويجوز أن تكون حالا من الضمير في أعزة. أو أنها مستأنفة]. (فِي سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب : يجاهدون. (اللهُ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (وَلا) : (الواو) : عاطفة [أو حالية]. (لا) : نافية. (يَخافُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) : فاعل. (لَوْمَةَ) : مفعول به منصوب. (لائِمٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : لا يخافون معطوفة على جملة : يجاهدون ... في محل جر [أو في محل نصب حال من فاعل يجاهدون]. (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (فَضْلُ) : خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. (اللهُ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (يُؤْتِيهِ) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : يؤتيه ... في محل رفع خبر ثان لاسم الإشارة ذلك. [أو في محل نصب حال](مَنْ) : اسم موصول مفعول به ثان. (يَشاءُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : يشاء ... صلة الموصول. (وَاللهُ) : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (واسِعٌ) : خبر مرفوع. (عَلِيمٌ) :