خبر ثان مرفوع. وجملة : الله واسع عليم ... استئنافية.

٥٥ ـ (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ (٥٥))

الإعراب (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (وَلِيُّكُمُ) : مبتدأ مرفوع. و (الكاف) : مضاف إليه. (اللهُ) : لفظ الجلالة خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. (وَرَسُولُهُ) (الواو) : عاطفة. (رسوله) : اسم مرفوع بالعطف على لفظ الجلالة. و (الهاء) : مضاف إليه. (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل رفع بالعطف على لفظ الجلالة. (آمَنُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا ... صلة الموصول. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل رفع بدل من الأول أو نعت له. (يُقِيمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : يقيمون ... صلة الموصول. (الصَّلاةَ) : مفعول به منصوب. (وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ) (الواو) : عاطفة. (يؤتون الزكاة) : مثل يقيمون الصلاة. ومعطوفة عليها. (وَهُمْ) : (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (راكِعُونَ) : خبر مرفوع بالواو. وجملة : هم راكعون في محل نصب حال من الضمير في : يقيمون ويؤتون.

٥٦ ـ (وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ (٥٦))

الإعراب (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. (من) : اسم شرط مبتدأ. (يَتَوَلَ) : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (وَرَسُولَهُ) (الواو) : عاطفة. (رسوله) : اسم منصوب بالعطف على لفظ الجلالة. و (الهاء) : مضاف إليه. (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول في محل نصب بالعطف على لفظ الجلالة. (آمَنُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا ... صلة الموصول. وجملة : يتولّ ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. وجملة : من يتولّ ... معطوفة على الاستئنافية السابقة. (فَإِنَ) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إن) : حرف ناسخ. (حِزْبَ) : اسم إن منصوب. (اللهَ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (هُمُ) : ضمير فصل [أو مبتدأ ثان ، والغالبون خبره ، والجملة خبر المبتدأ الأول](الْغالِبُونَ) : خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.