جر. (أنهم) : حرف ناسخ ، و (الهاء) : اسم أن. (قَوْمٌ) : خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر : ذلك. والجملة الاسمية : ذلك ... استئنافية. للتعليل. (لا) : نافية. (يَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) :

فاعل. وجملة : لا يعقلون ... في محل رفع نعت ل : قوم.

٥٩ ـ (قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ (٥٩))

الإعراب (قُلْ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : قل ... استئنافية. (يا أَهْلَ) (يا) أداة نداء. (أهل) : منادى مضاف منصوب. (الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : النداء في محل نصب مقول القول. (هَلْ) : حرف استفهام تضمن معنى النفي. (تَنْقِمُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : تنقمون ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. (مِنَّا) : جار ومجرور متعلق ب : تنقمون [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لتنقمون ، وما بعد إلا المفعول الأول](إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (أَنْ) : مصدرية. (آمَنَّا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول تنقمون أي : تنقمون منا إيماننا [أو في محل نصب مفعول لأجله ، والمفعول به محذوف ، والأول أولى]. (بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : آمنا. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم موصول في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. (أُنْزِلَ) : فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو. (إِلَيْنا) : جار ومجرور متعلق ب : أنزل. وجملة : أنزل ... صلة الموصول. (وَما أُنْزِلَ) (الواو) : عاطفة. (ما أنزل) : مثل الأول. (مِنْ) : حرف جر. (قَبْلُ) : اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب : أنزل الثاني. (وَأَنَ) (الواو) : عاطفة. (أن) : حرف ناسخ. (أَكْثَرَكُمْ) : اسم أن منصوب ، و (الكاف) : مضاف إليه. (فاسِقُونَ) : خبر أن مرفوع بالواو. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. [ويجوز أن يكون في محل نصب بالعطف على المصدر المؤول : أن آمنا ، على حذف مضاف أي : واعتقاد أن أكثركم فاسقون. أو في محل رفع مبتدأ ، والخبر محذوف وتقديره : وفسقكم ثابت معلوم عندكم. أو أن تكون الواو للمعية والمصدر المؤول في محل نصب مفعول معه ، والتقدير : وما تنقمون منا إلا الإيمان مع أن أكثركم فاسقون].