و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أنّ واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت. أي : لو ثبت إيمان أهل الكتاب. (وَاتَّقَوْا) (الواو) : عاطفة. (اتقوا) : مثل إعراب : آمنوا ، ومعطوفة عليها. (لَكَفَّرْنا) (اللام) : واقعة في جواب لو. (كفرنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. (عَنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : كفر. (سَيِّئاتِهِمْ) : مفعول به منصوب بالكسرة. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : كفرنا ... جواب شرط غير جازم. (وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ) (الواو) : عاطفة. (لأدخلنا) : مثل : لكفرنا. و (الهاء) : مفعول به. (جَنَّاتِ) : مفعول به ثان منصوب بالكسرة. (النَّعِيمِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : أدخلناهم ... معطوفة على جملة جواب الشرط.
٦٦ ـ (وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ (٦٦))
الإعراب (وَلَوْ) : (الواو) : عاطفة. (لو) : حرف شرط جازم. (أَنَّهُمْ) : حرف ناسخ ، و (الهاء) : اسم أن. (أَقامُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (التَّوْراةَ) : مفعول به منصوب. وجملة : أقاموا ... في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت. (وَالْإِنْجِيلَ) (الواو) : عاطفة. (الإنجيل) : معطوف منصوب. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم موصول في محل نصب بالعطف على : التوراة. (أُنْزِلَ) : فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : أنزل ... صلة الموصول. (إِلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أنزل. (مِنْ رَبِّهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. (لَأَكَلُوا) (اللام) : واقعة في جواب لو. (أكلوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : أكلوا ... جواب شرط غير جازم. (مِنْ فَوْقِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أكلوا [أو متعلق بمحذوف حال من مفعول أكلوا المحذوف ، أو نعت له] و (الهاء) : مضاف إليه. (وَمِنْ تَحْتِ) (الواو) : عاطفة. (من تحت) : مثل : من فوق. (أَرْجُلِهِمْ) : مضاف إليه مجرور ، و (الهاء) : مضاف إليه. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (أُمَّةٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (مُقْتَصِدَةٌ) : نعت مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. (وَكَثِيرٌ) (الواو) : عاطفة. (كثير) : مبتدأ مرفوع. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : كثير. (ساءَ) : فعل ماض لإنشاء الذم. والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : ساء ... في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة : كثير منهم ... معطوفة على جملة : منهم أمة ... (ما) : نكرة موصوفة في محل نصب تمييز للفاعل المستتر. [أو : ما : اسم موصول فاعل]. (يَعْمَلُونَ) : فعل