٩٨ ـ (اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَأَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩٨))

الإعراب (اعْلَمُوا) فعل أمر. و (الواو) فاعل وجملة : (اعْلَمُوا) ـ استئنافية ـ. (أَنَ) حرف ناسخ (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم أن منصوب (شَدِيدُ) خبر أن مرفوع والمصدر المؤول : (أَنَّ اللهَ شَدِيدُ) في محل نصب سد مسد مفعولي : اعلموا. (الْعِقابِ) مضاف إليه مجرور. (وَأَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الواو) عاطفة. (أن غفور رحيم) مثل إعراب (أَنَّ اللهَ شَدِيدُ) السابقة. (رَحِيمٌ) خبر ثان مرفوع والمصدر المؤول : (أن الله غفور) في محل نصب. معطوف على المصدر المؤول (السابق).

٩٩ ـ (ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَاللهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ (٩٩))

الإعراب (ما) نافية (عَلَى الرَّسُولِ) جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدم (إِلَّا) أداة حصر (الْبَلاغُ) مبتدأ مؤخر ، مرفوع وجملة : (ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ) ـ استئنافية ـ. (وَاللهُ) : و (الواو) عاطفة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (يَعْلَمُ) مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يَعْلَمُ) في محل رفع خبر المبتدأ : الله. وجملة : (الله يعلم) معطوفة على ـ الاستئنافية ـ. (ما) موصول ، مفعول به (تُبْدُونَ) مضارع مرفوع و (الواو) فاعل. وجملة : (تُبْدُونَ) صلة الموصول : (ما). (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) موصول معطوف على : (ما) الأول (تَكْتُمُونَ) مثل إعراب : (تُبْدُونَ) وجملة : (تَكْتُمُونَ) صلة الموصول (ما).

١٠٠ ـ (قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠٠))

الإعراب (قُلْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلْ) استئنافية. (لا) نافية (يَسْتَوِي) مضارع مرفوع (الْخَبِيثُ) فاعل مرفوع. وجملة : (لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ) في محل نصب ، مقول القول. (وَالطَّيِّبُ) : (الواو) عاطفة (الطيب) معطوف على (الخبيث) مرفوع. (وَلَوْ) : (الواو) حالية (لو) حرف شرط. غير جازم. (أَعْجَبَكَ) : (أعجب) فعل ماض و (الكاف) مفعول به (كَثْرَةُ) فاعل مرفوع. (الْخَبِيثُ) مضاف إليه مجرور. وجملة : (أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ) في محل نصب حال من فاعل : يستوي. (فَاتَّقُوا) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر أي : إن كان الأمر كذلك فاتقوا. [اتقوا] فعل أمر. والواو : فاعل. وجملة : (اتقوا) جواب شرط مقدر.