فاعل و (الياء) مضاف إليه. (كُلَ) مفعول به منصوب. (شَيْءٍ) مضاف إليه مجرور. (عِلْماً) تمييز منصوب. (أَفَلا) : (الهمزة) للاستفهام. (الفاء) استئنافية. (لا) نافية. (تَتَذَكَّرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تَتَذَكَّرُونَ) استئنافية.

٨١ ـ (وَكَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَلا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٨١))

الإعراب (وَكَيْفَ) : (الواو) عاطفة (كيف) اسم استفهام. في محلّ نصب حال. والعامل : أخاف. (أَخافُ ما) مثل إعراب (أَخافُ ما) في الآية (٨٠). وجملة : (أَخافُ) معطوفة على جملة : (لا أخاف) في الآية السابقة. (أَشْرَكْتُمْ) فعل ماض ، و (التاء) فاعل. وجملة : أشركتم ... صلة الموصول : ما. (وَلا) (الواو) حاليّة (لا) نافية (تَخافُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (لا تخافون) في محلّ رفع ، خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : أنتم ، والجملة الاسمية في محلّ نصب حال. (أَنَّكُمْ) : (أنّ) حرف ناسخ للتوكيد (الكاف) أسم أنّ. (أَشْرَكْتُمْ) فعل ماض. و (التاء) فاعل. وجملة : (أَشْرَكْتُمْ) في محلّ رفع خبر أنّ. والمصدر المؤول : أنكم أشركتم ... في محل نصب مفعول به للفعل : تخافون. (بِاللهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (أَشْرَكْتُمْ. ما) موصول ، مفعول به. (لَمْ) حرف نفي ونصب وقلب (يُنَزِّلْ) مضارع مجزوم. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يُنَزِّلْ) صلة الموصول : (ما). (بِهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (يُنَزِّلْ. عَلَيْكُمْ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (يُنَزِّلْ. سُلْطاناً) مفعول به منصوب. (فَأَيُ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر. (أيّ) اسم استفهام مبتدأ. (الْفَرِيقَيْنِ) مضاف إليه مجرور بالياء. (أَحَقُ) خبر مرفوع. وجملة : (أيّ الفريقين أحق). جواب شرط مقدّر. (بِالْأَمْنِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (أَحَقُّ. إِنْ) حرف شرط جازم. (كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص ، في محل جزم ، فعل الشرط. و (التاء) اسم كان (تَعْلَمُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تَعْلَمُونَ) في محلّ نصب خبر كنتم. وجملة : (كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) ـ استئنافية ـ وجواب الشرط محذوف ، دل عليه ما قبله.

٨٢ ـ (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٨٢))

الإعراب (الَّذِينَ) موصول مبتدأ. (آمَنُوا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة : (آمَنُوا) صلة الموصول : الذين. (وَلَمْ) (الواو) عاطفة (لم) حرف نفي وجزم وقلب.