الذين. (مِنْ دُونِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : حال من الموصول. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه ، مجرور. (فَيَسُبُّوا) : (الفاء) للسببية (يسبّوا) مضارع منصوب ، بأن مضمرة بعد : الفاء. و (الواو) فاعل. (اللهِ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (عَدْواً) مفعول لأجله وقيل مصدر في موضع الحال ، منصوب. (بِغَيْرِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : حال مؤكّدة أي : جاهلين. (عِلْمٍ) مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤوّل : (أن تسبّوا) معطوف على مصدر مفهوم من الكلام السابق. (كَذلِكَ) : (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة ، في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق. عامله : زيّنا أي كما زينا لكل أمة عملهم زينا لهؤلاء عملهم. (زَيَّنَّا) فعل ماض. و (الواو) : فاعله. وجملة : (زَيَّنَّا) استئنافية. (لِكُلِ) جارّ ومجرور متعلق ب : (زَيَّنَّا. أُمَّةٍ) مضاف إليه ، مجرور. (عَمَلَهُمْ) مفعول به منصوب و (الهاء) مفعول به. (ثُمَ) عاطفة. (إِلى رَبِّهِمْ) جارّ ومجرور. متعلّق ب : محذوف. خبر مقدّم. و (الهاء) مضاف إليه. (مَرْجِعُهُمْ) مبتدأ مؤخر مرفوع. (الهاء) مضاف إليه. وجملة : (إِلى رَبِّهِمْ) معطوفة على محذوف تقديره : فعملوه ثم إلى ربهم ... (فَيُنَبِّئُهُمْ) : (الفاء) عاطفة (ينبئهم) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : هو. و (الهاء) مفعول به. وجملة : (ينبئهم) معطوفة على جملة : (إِلى رَبِّهِمْ. بِما) : (الباء) حرف جرّ. (ما) موصول ، في محلّ جرّ ، متعلق ب : ينبئهم. (كانُوا) فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه. (يَعْمَلُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (يَعْمَلُونَ) : في محلّ نصب خبر : (كانُوا) وجملة : (كانُوا يَعْمَلُونَ) صلة الموصول : (ما).

١٠٩ ـ (وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللهِ وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ (١٠٩))

الإعراب (وَأَقْسَمُوا) : (الواو) استئنافية. (أقسموا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة : (أقسموا) ـ استئنافية ـ. (بِاللهِ) جارّ ومجرور ، متعلق ب : (أقسموا). (جَهْدَ) مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب. والتقدير «وأقسموا بالله قسما جهد أيمانهم» والله أعلم وقيل حال أي وأقسموا بالله يجهدون جهد أيمانهم (أَيْمانِهِمْ) مضاف إليه مجرور. (الهاء) مضاف إليه. (لَئِنْ) (اللام) موطئة للقسم. (إن) حرف شرط جازم. (جاءَتْهُمْ) : (جاءت) فعل ماض. و (التاء) للتأنيث. (الهاء) مفعول به. (آيَةٌ) فاعل مرفوع. وجملة : (إن جاءتهم آية) ـ اعتراضية ـ. (لَيُؤْمِنُنَ) : (اللام) واقعة في جواب القسم. (يؤمننّ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال. و (الواو) المحذوفة فاعل. و (النون) نون التوكيد. وجملة : (يؤمنون بها) جواب القسم. وجواب الشرط