مجزوم بحذف حرف العلة. و (الكاف) : مفعول به مقدم. (رُسُلٌ) : فاعل مرفوع. (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : رسل. وجملة جواب النداء لا محل لها. (يَقُصُّونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : يقصون. (آياتِي) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه. وجملة : يقصون ... في محل رفع نعت ثان ل : رسل. [أو في محل نصب حال ، لأن : رسل وصفت]. (وَيُنْذِرُونَكُمْ) (الواو) : عاطفة (ينذرونكم) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الكاف) : مفعول به. (لِقاءَ) : مفعول به ثان منصوب. (يَوْمِكُمْ) : مضاف إليه مجرور ، و (الكاف) : مضاف إليه. (هذا) : اسم إشارة في محل جر نعت أو بدل من يوم. (قالُوا) : فعل ماض. و (الواو) : فاعل. وجملة : قالوا ... استئنافية. (شَهِدْنا) : فعل ماض. و (نا) : فاعل. (عَلى أَنْفُسِنا) : جار ومجرور متعلق ب : شهدنا. و (نا) : مضاف إليه. وجملة : شهدنا ... في محل نصب مقول القول. (وَغَرَّتْهُمُ) (الواو) : استئنافية. (غرتهم) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث ، و (الهاء) : مفعول به مقدم. (الْحَياةُ) : فاعل مرفوع. (الدُّنْيا) : نعت مرفوع بضمة مقدرة. وجملة : غرتهم ... استئنافية. (وَشَهِدُوا) (الواو) : عاطفة. (شهدوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (عَلى أَنْفُسِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : شهدوا. و (الهاء) : مضاف إليه. (أَنَّهُمْ) : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم أن. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ ، و (الواو) : اسم كان. (كافِرِينَ) : خبر كان منصوب بالياء. وجملة : كانوا ... في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف أي : بأنهم كانوا ... والتقدير بكونهم كافرين.

١٣١ ـ (ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ (١٣١))

الإعراب (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (أَنْ) : حرف ناسخ وهي مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن محذوف. (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَكُنْ) : فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون. (رَبُّكَ) : اسم يكن مرفوع. و (الكاف) : مضاف إليه. (مُهْلِكَ) : خبر يكن منصوب (الْقُرى) : مضاف إليه مجرور. وجملة : لم يكن ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر باللام المحذوفة والتقدير : لعدم إهلاك ربك القرى بظلم ... متعلق بمحذوف خبر المبتدأ : ذلك. [أو أن : ذلك : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : الأمر ذلك]. والجملة الاسمية : ذلك أن لم يكن ... استئنافية. (بِظُلْمٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في : مهلك أي : متلبسا بظلم. [أو من القرى : أي : متلبسة بذنوبها]. (وَأَهْلُها) (الواو) :