١٤٠ ـ (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللهُ افْتِراءً عَلَى اللهِ قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٤٠))

الإعراب (قَدْ) : حرف تحقيق. (خَسِرَ) : فعل ماض. (الَّذِينَ) : اسم موصول فاعل. وجملة : قد خسر ... استئنافية. (قَتَلُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (أَوْلادَهُمْ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : قتلوا ... صلة الموصول. (سَفَهاً) : مفعول لأجله منصوب [أو مفعول مطلق لفعل محذوف]. (بِغَيْرِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : قتلوا أي : جاهلين. (عِلْمٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَحَرَّمُوا) (الواو) : عاطفة. (حرموا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (ما) : اسم موصول مفعول به. وجملة : حرموا ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. (رَزَقَهُمُ) : فعل ماض ، و (الهاء) : مفعول به. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة : رزقهم ... صلة الموصول. (افْتِراءً عَلَى اللهِ) : انظر إعراب : افتراء عليه في الآية (١٣٨). (قَدْ) : حرف تحقيق. (ضَلُّوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : قد ضلوا ... استئنافية مؤكدة لجملة : قد خسر. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ ، و (الواو) : اسم كان. (مُهْتَدِينَ) : خبر كان منصوب بالياء. وجملة : ما كانوا ... معطوفة على جملة : قد ضلوا [أو في محل نصب حال مؤكدة للجملة قبلها].

١٤١ ـ (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشابِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (١٤١))

الإعراب (وَهُوَ) (الواو) : استئنافية. (هو) : مبتدأ. (الَّذِي) : اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية. (أَنْشَأَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (جَنَّاتٍ) : مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة : أنشأ ... صلة الموصول. (مَعْرُوشاتٍ) : نعت منصوب بالكسرة. (وَغَيْرَ) (الواو) : عاطفة. (غير) : معطوف منصوب (مَعْرُوشاتٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَالنَّخْلَ) (الواو) : عاطفة. (النخل) : معطوف على جنات منصوب. (وَالزَّرْعَ) : مثل : والنخل. (مُخْتَلِفاً) : حال منصوبة من النخل والزرع. (أُكُلُهُ) : فاعل لاسم الفاعل : مختلفا مرفوع ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ) : معطوفان على جنات منصوبان. (مُتَشابِهاً) : حال منصوبة من الزيتون والرمان. (وَغَيْرَ) و (الواو) : عاطفة. (غير) : معطوف منصوب. (مُتَشابِهٍ) :