و (الكاف) : مضاف إليه. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : حرم [أو متعلق ب : أتل]. وجملة : حرم ... صلة الموصول. (أَلَّا) : (أن) : تفسيرية لأنه تقدمها ما فيه معنى القول دون حروفه [أو مصدرية ناصبة ، وهي وما بعدها في تأويل مصدر يعرب بدلا من : ما حرم ، أو بدل من العائد المحذوف : أتل ما حرمه ربكم ، أو في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره : المحرم إشراككم ...]. (لا) : ناهية جازمة على أن : أن تفسيرية. (تُشْرِكُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : تشركوا. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر ، أي : شيئا من الإشراك]. وجملة : لا تشركوا .... تفسيرية. (وَبِالْوالِدَيْنِ) (الواو) : عاطفة. (بالوالدين) : جار ومجرور بالياء متعلق بفعل محذوف تقديره : استوصوا. (إِحْساناً) : مفعول به للفعل المحذوف منصوب بالفتحة. [ويجوز أن تعرب مفعولا مطلقا ، أو مفعولا لأجله]. وجملة : بالوالدين إحسانا على تقدير الفعل المحذوف معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها. (وَلا تَقْتُلُوا) (الواو) : عاطفة. (لا تقتلوا) : مثل : لا تشركوا ، ومعطوفة عليها. (أَوْلادَكُمْ) : مفعول به منصوب ، و (الكاف) : مضاف إليه. (مِنْ إِمْلاقٍ) : جار ومجرور متعلق ب : تقتلوا. (نَحْنُ) : مبتدأ. (نَرْزُقُكُمْ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : نحن. و (الكاف) : مفعول به. وجملة : نرزقكم ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : نحن ... تعليلية ... (وَإِيَّاهُمْ) (الواو) : عاطفة. (إياهم) : معطوف على الضمير المنصوب في نرزقكم في محل نصب. (وَلا تَقْرَبُوا) (الواو) : عاطفة. (لا تقربوا) : مثل : لا تشركوا ... ومعطوفة عليها. (الْفَواحِشَ) : مفعول به منصوب. (ما) : اسم موصول في محل نصب بدل اشتمال من الفواحش. (ظَهَرَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (مِنْها) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : ظهر. وجملة : ظهر ... صلة الموصول. (وَما بَطَنَ) (الواو) : عاطفة. (ما بطن) : مثل : ما ظهر ، ومعطوفة عليها. (وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ) : مثل : ولا تقربوا الفواحش ، مفردات وجملة. (الَّتِي) : اسم موصول في محل نصب نعت. (حَرَّمَ) : فعل ماض ، (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة : حرم ... صلة الموصول. (أَلَّا) : أداة استثناء. (بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تقتلوا ، أي : متلبسين بالحق. [ويجوز أن يتعلق بمحذوف نعت لمفعول مطلق مقدر أي : إلا قتلا متلبسا بالحق]. (ذلِكُمْ) : مبتدأ. (وَصَّاكُمْ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الكاف) : مفعول به. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : وصاكم. وجملة : وصاكم ... في محل رفع خبر المبتدأ : ذلكم. والجملة الاسمية : ذلكم ... استئنافية.