و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (اشْتَراهُ) : صلة الموصول. (ما) : نافية. (لَهُ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدم. (فِي الْآخِرَةِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من (خلق) ، نعت تقدم على منعوته. (مِنْ) : حرف جر للصلة. (خَلاقٍ) : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر. وجملة : المبتدأ والخبر : (ما له ... خلاق) : في محل رفع خبر المبتدإ الأول (من). وجملة : (لَمَنِ اشْتَراهُ) : في محل نصب سدت مسد مفعولي (علم). (وَلَبِئْسَ) : (الواو) : واو القسم. (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (بئس) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم. (ما) : معرفة تامة بمعنى الشيء ، في محل رفع فاعل (بئس) ، والجملة الفعلية بعدها : نعت لمخصوص محذوف. [ويجوز أن تكون اسم موصول فاعل (بئس) ، ويجوز في (ما) أن تعرب نكرة في محل نصب تمييز للفاعل الضمير المستتر وتقديره : هو. ويجوز أن تكون مصدرية والمصدر المؤول في محل رفع فاعل (بئس)]. (شَرَوْا) : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. و (الواو) : فاعل. وجملة : (شَرَوْا) : في محل رفع نعت للمخصوص المحذوف [أو صلة الموصول ، وعلى اعتبار (ما) تمييز تعرب الجملة : في محل نصب نعت ل (ما). وعلى اعتبار (ما) مصدرية تعرب (ما) والفعل (شروا) في تأويل مصدر فاعل (بئس)] والمخصوص بالذم محذوف تقديره : الكفر أو السحر. وجملة : (لبئس ما ...) : جواب قسم مقدر لا محل لها. وجملة القسم وجوابه : استئنافية. (بِهِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (شَرَوْا. أَنْفُسَهُمْ) : مفعول به منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. (لَوْ) : حرف شرط غير جازم. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ ، و (الواو) : اسم (كان). (يُعَلِّمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (يعلمون) : في محل نصب خبر (كان). وجملة : (لَوْ كانُوا ..) : استئنافية. وجواب الشرط محذوف تقديره : لما فعلوا ذلك من تعلم السحر وإيذاء أنفسهم والناس.

١٠٣ ـ (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (١٠٣))

الإعراب (وَلَوْ أَنَّهُمْ) : (الواو) : استئنافية. (لو) : حرف شرط غير جازم. (أنّ) : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم (أنّ). (آمَنُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (آمَنُوا) : في محل رفع خبر (أنّ). والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها : في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت أو وقع ؛ لأن (لو) لا تدخل على الجملة الاسمية. (الواو) : عاطفة. (اتَّقَوْا) : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة ؛ لالتقاء الساكنين. و (الواو) : فاعل. وجملة : (اتَّقَوْا) : معطوفة على جملة : (آمَنُوا) في محل رفع. (لَمَثُوبَةٌ) : (اللام) : واقعة في