وتكره الزيادة وقت النداء ، بل إذا سكت المنادي ، زاد ، لقول الصادق عليه‌السلام : « كان أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام يقول : إذا نادى المنادي فليس لك أن تزيد ، وإنّما يحرّم الزيادة النداء ، ويحلّها السكوت » (١).

مسالة ٦٦٨ : لا يجوز للرجل أن يأخذ من ولده البالغ شيئا إلاّ بإذنه ـ إلاّ مع خوف التلف ـ إن كان غنيّا ، أو كان الولد ينفق عليه ، لأصالة عصمة مال الغير.

ولو كان الولد صغيرا أو مجنونا ، فالولاية للأب ، فله الاقتراض مع العسر واليسر.

ويجوز له أن يشتري من مال ولده الصغير لنفسه بثمن المثل ، ويكون موجبا قابلا ، وأن يقوّم جاريته عليه ، ويطأها حينئذ.

ولو كان الأب معسرا ، جاز أن يتناول من مال ولده الموسر قدر مئونة نفسه خاصّة إذا منعه الولد.

روى محمّد بن مسلم ـ في الصحيح ـ عن الصادق عليه‌السلام ، قال : سألته عن الرجل يحتاج إلى مال ابنه ، قال : « يأكل منه ما شاء من غير سرف » وقال : « وفي كتاب عليّ عليه‌السلام أنّ الولد لا يأخذ من مال والده شيئا إلاّ بإذنه ، والوالد يأخذ من مال ابنه ما شاء ، وله أن يقع على جارية ابنه إذا لم يكن الابن وقع عليها ، وذكر أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال لرجل : أنت ومالك لأبيك » (٢).

وعن الباقر عليه‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لرجل : أنت ومالك لأبيك » ثمّ قال الباقر عليه‌السلام : « لا نحبّ أن يأخذ من مال ابنه إلاّ ما احتاج إليه‌

__________________

(١) الكافي ٥ : ٣٠٥ ـ ٣٠٦ ، ٨ ، وبتفاوت يسير في التهذيب ٧ : ٢٢٧ ـ ٢٢٨ ، ٩٩٤.

(٢) التهذيب ٦ : ٣٤٣ ، ٩٦١ ، وفي الاستبصار ٣ : ٤٨ ، ١٥٧ عن الإمام الباقر عليه‌السلام.