أو شراؤه للذي يجعل منه الأمشاط؟ فقال : « لا بأس قد كان لأبي منه مشط أو أمشاط » (١).

وكذا يجوز بيع الفهود وسباع الطير.

سأل عيص بن القاسم ـ في الصحيح ـ الصادق عليه‌السلام عن الفهود وسباع الطير هل يلتمس التجارة فيها؟ قال : « نعم » (٢).

أمّا القرد فقد روي النهي عن بيعه.

قال الصادق عليه‌السلام : « إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نهى عن القرد أن يشترى أو يباع » (٣).

وفي الطريق قول ، فالأولى الكراهة.

ودخل إلى الصادق عليه‌السلام رجل فقال له : إنّي سرّاج أبيع جلود النمر ، فقال : « مدبوغة هي؟ » قال : نعم ، قال : « ليس به بأس » (٤).

مسالة ٦٩٢ : لا بأس بأخذ الهديّة.

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « الهديّة على ثلاثة وجوه : هديّة مكافأة ، وهديّة مصانعة ، وهديّة لله عزّ وجلّ » (٥).

وروى إسحاق بن عمّار قال : قلت له : الرجل الفقير يهدي الهديّة يتعرّض لما عندي فآخذها ولا أعطيه شيئا أتحلّ لي؟ قال : « نعم ، هي لك حلال ولكن لا تدع أن تعطيه » (٦).

__________________

(١) الكافي ٥ : ٢٢٦ ، ١ ، التهذيب ٦ : ٣٧٣ ، ١٠٨٣.

(٢) الكافي ٥ : ٢٢٦ ، ٤ ، التهذيب ٦ : ٣٧٣ ، ١٠٨٥.

(٣) الكافي ٥ : ٢٢٧ ، ٧ ، التهذيب ٦ : ٣٧٤ ، ١٠٨٦ ، و ٧ : ١٣٤ ، ٥٩٤.

(٤) الكافي ٥ : ٢٢٧ ، ٩ ، التهذيب ٧ : ١٣٥ ، ٥٩٥.

(٥) الكافي ٥ : ١٤١ ، ١ ، التهذيب ٦ : ٣٧٨ ، ١١٠٧.

(٦) الكافي ٥ : ١٤٣ ، ٦ ، الفقيه ٣ : ١٩٢ ، ٨٧٢ ، التهذيب ٦ : ٣٧٩ ، ١١١٢.