(أَعْتَدْنا) : ماض و (نا) فاعله ، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط. (لِلْكافِرِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق ب (أعتدنا) [أو بحال من سعيرا]. (سَعِيراً) : مفعول به منصوب.

(وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (١٤))

الإعراب (وَلِلَّهِ) : (الواو) استئنافية. (لِلَّهِ) : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بخبر مقدم. (مُلْكُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، والجملة استئنافية. (السَّماواتِ) : مضاف إليه مجرور. (وَالْأَرْضِ) : معطوف بالواو على السماوات مجرور. (يَغْفِرُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة استئناف بيانيّ. (لِمَنْ) : جار وموصول في محل جر متعلق ب (يغفر). (يَشاءُ) : مثل (يغفر) والجملة صلة الموصول. (وَيُعَذِّبُ) : (الواو) عاطفة (يعذب) مثل (يغفر). (مَنْ) : موصول في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على سابقتها (يغفر). (يَشاءُ) : مثل (يغفر) والجملة صلة الموصول (من). (وَكانَ) : (الواو) عاطفة (كان) ماض ناقص. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم (كان) مرفوع. (غَفُوراً) : خبر كان منصوب. (رَحِيماً) : خبر ثان (لكان) منصوب ، والجملة معطوفة على الاستئنافية.

(سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلى مَغانِمَ لِتَأْخُذُوها ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ قالَ اللهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنا بَلْ كانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلاَّ قَلِيلاً (١٥))

الإعراب (سَيَقُولُ) : (السين) للاستقبال و (يقول) مضارع مرفوع. (الْمُخَلَّفُونَ) : فاعل مرفوع بالواو والجملة استئنافية. (إِذَا) : ظرف للمستقبل مبني في محل نصب مجرد عن الشرط. (انْطَلَقْتُمْ) : ماض و (التاء) فاعله ، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. (إِلى مَغانِمَ) : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (انطلقتم). (لِتَأْخُذُوها) : (اللام) للتعليل و (تأخذوها) مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جرّ باللام متعلق ب (انطلقتم). (ذَرُونا) : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل و (نا) مفعول به ، والجملة في محل نصب مقول القول. (نَتَّبِعْكُمْ) : مضارع مجزوم في جواب الأمر وفاعله مستتر ـ نحن ـ و (الكاف) مفعول به ، والجملة جواب لشرط مقدّر لا محل لها.