(تَأْخُذُونَها) : مثل نظيرها في الآية السابقة ، والجملة في محل نصب نعت ل (مغانم). (فَعَجَّلَ) : (الفاء) عاطفة و (عجل) فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة معطوفة على الاستئنافية. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (عجل). (هذِهِ) : مفعول به. (وَكَفَ) : (الواو) عاطفة (كفّ) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. (أَيْدِيَ) : مفعول به منصوب. (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (عَنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (كفّ). (وَلِتَكُونَ) : (الواو) عاطفة (لتكون) : (اللام) للتعليل و (تكون) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر ـ هي ـ. (آيَةً) : خبر (تكون) منصوب والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (كفّ) والجار والمجرور معطوف على تعليل مقدّر أي (كفّ أيدي الناس عنكم لتشكروه ولتكون آية). (لِلْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور متعلق بنعت (لآية). (وَيَهْدِيَكُمْ) : (الواو) عاطفة (يهديكم) : مضارع منصوب معطوف على (تكون) والفاعل مستتر ـ هو ـ و (الكاف) مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة (تكون). (صِراطاً) : مفعول ثان منصوب. (مُسْتَقِيماً) : نعت منصوب.

(وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللهُ بِها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً (٢١))

الإعراب (وَأُخْرى) : (الواو) عاطفة ، (أخرى) : معطوف على (هذه) في الآية السابقة منصوب [أو مفعول به ثان لفعل محذوف تقديره وعدكم أو أثابكم]. (لَمْ) : نافية جازمة. (تَقْدِرُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل نصب نعت ل (أخرى). (عَلَيْها) : جار ومجرور متعلق ب (تقدروا). (قَدْ) : للتحقيق. (أَحاطَ) : فعل ماض. (اللهُ) : فاعل مرفوع والجملة استئناف بيانيّ. (بِها) : جار ومجرور متعلق ب (أحاط). (وَكانَ) : (الواو) استئنافية ، (كان) : ماض ناقص. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. (عَلى كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (قديرا). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (قَدِيراً) : خبر كان منصوب وجملة (كان ...) استئنافية.

(وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (٢٢))

الإعراب (وَلَوْ قاتَلَكُمُ) : (الواو) استئنافية ، (لو) : شرطية غير جازمة. (قاتَلَكُمُ) : ماض و (الكاف) مفعول به. (الَّذِينَ) : فاعل في محل رفع ، والجملة استئنافية. (كَفَرُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة صلة الموصول. (لَوَلَّوُا) : (اللام) واقعة في جواب (لو) و (ولوا) فعل ماض و (الواو) فاعل ، والجملة لا محل لها جواب الشرط. (الْأَدْبارَ) : مفعول به منصوب.