والجملة صلة الموصول. (لَوْ) : شرطية. (تَزَيَّلُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة استئنافية. (لَعَذَّبْنَا) : (اللام) واقعة في جواب (لو) و (عذب) فعل ماض و (نا) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل نصب مفعول به. (كَفَرُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة صلة الموصول. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (كفروا). (عَذاباً) : مفعول مطلق منصوب. (أَلِيماً) : نعت منصوب (لعذاب).

(إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وَكانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (٢٦))

الإعراب (إِذْ) : ظرف مبني في محل نصب متعلق ب (عذبنا) [أو اسم ظرفي في محل نصب مفعول به لمحذوف تقديره (اذكر) ، والجملة حينئذ استئنافية]. (جَعَلَ) : فعل ماض. (الَّذِينَ) : فاعل. (كَفَرُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة صلة الموصول ، وجملة (جعل ...) في محل جر بإضافة الظرف إليها. (فِي قُلُوبِهِمُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان و (الهاء) مضاف إليه. (الْحَمِيَّةَ) : مفعول أوّل منصوب. (حَمِيَّةَ) : بدل من الأوّل منصوب. (الْجاهِلِيَّةِ) : مضاف إليه مجرور. (فَأَنْزَلَ) : (الفاء) عاطفة و (أنزل) فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (سَكِينَتَهُ) : مفعول به منصوب ، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر أي (فهمّ بعض المسلمين بمخالفة أمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأنزل ...). (عَلى رَسُولِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أنزل) و (الهاء) مضاف إليه. (وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ) : (الواو) عاطفة (على المؤمنين) جار ومجرور بالياء متعلق بما تعلق به السابق المعطوف عليه. (وَأَلْزَمَهُمْ) : (الواو) : عاطفة (ألزمهم) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة (أنزل). (كَلِمَةَ) : مفعول به ثان منصوب. (التَّقْوى) : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة. (وَكانُوا) : (الواو) عاطفة (كانوا) : ماض ناقص و (الواو) اسمه. (أَحَقَ) : خبر (كانوا) منصوب ، والجملة معطوفة على سابقتها. (بِها) : جار ومجرور متعلق ب : أحق. (وَأَهْلَها) : معطوف بالواو على (أحقّ) منصوب ، و (الهاء) مضاف إليه. (وَكانَ) : (الواو) استئنافية ، (كان) : ماض ناقص. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم (كان) مرفوع. (بِكُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (عليما). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَلِيماً) : خبر كان منصوب والجملة استئنافية.