(بِالْخَلْقِ) : جار ومجرور متعلق ب (عيينا). (الْأَوَّلِ) : نعت مجرور. (بَلْ) : للإضراب الانتقالي. (هُمْ) : مبتدأ. (فِي لَبْسٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (هم) ، والجملة استئنافية. (مِنْ خَلْقٍ) : جار ومجرور متعلق ب (لبس) (أي شك). (جَدِيدٍ) : نعت ل (خلق) مجرور.

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (١٦))

الإعراب (وَلَقَدْ) : (الواو) استئنافية (لقد) : (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق. (خَلَقْنَا) : ماض و (نا) فاعله ، والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف لا محل له. (الْإِنْسانَ) : مفعول به منصوب. (وَنَعْلَمُ) : (الواو) للحال (نعلم) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ نحن ـ والجملة في محل نصب حال. (ما) : موصول في محل نصب مفعول به. (تُوَسْوِسُ) : مضارع مرفوع. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (توسوس). (نَفْسُهُ) : فاعل مرفوع ، والجملة صلة الموصول (ما). (وَنَحْنُ) : (الواو) عاطفة (نحن) : مبتدأ. (أَقْرَبُ) : خبر مرفوع ، والجملة معطوفة على جملة (نعلم) في محل نصب. (إِلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أقرب). (مِنْ حَبْلِ) : جار ومجرور متعلق ب (أقرب). (الْوَرِيدِ) : مضاف إليه مجرور.

(إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ (١٧))

الإعراب (إِذْ) : ظرف للماضي مبني في محل نصب متعلق ب (أقرب). (يَتَلَقَّى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. (الْمُتَلَقِّيانِ) : فاعل مرفوع بالألف ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. (عَنِ الْيَمِينِ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. (وَعَنِ الشِّمالِ) : مثل السابق ومعطوف عليه. (قَعِيدٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، والجملة في محل نصب حال من (المتلقيان).

(ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (١٨))

الإعراب (ما) : نافية. (يَلْفِظُ) : مضارع مرفوع. (مِنْ قَوْلٍ) : مجرور لفظا بمن منصوب محلا مفعول به والفاعل مستتر ـ هو ـ والجملة استئناف بيانيّ. (إِلَّا) : للحصر. (لَدَيْهِ) : ظرف مبني في محل نصب متعلق بمحذوف خبر مقدّم و (الهاء) مضاف إليه. (رَقِيبٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (عَتِيدٌ) : نعت مرفوع ، والجملة في محل نصب حال من فاعل ـ يلفظ ـ.

(وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (١٩))

الإعراب (وَجاءَتْ) : (الواو) استئنافية (جاءت) : ماض و (التاء) للتأنيث.