ومجرور متعلق ب (قضى). (الْمَوْتَ) : مفعول به منصوب. (وَيُرْسِلُ) : (الواو) عاطفة. (يرسل) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على جملة (يمسك) في محل رفع. (الْأُخْرى) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف. (إِلى أَجَلٍ) : جار ومجرور متعلق ب (يرسل). (مُسَمًّى) : نعت لأجل مجرور بالكسرة المقدرة على الألف المحذوفة للتخفيف. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (فِي ذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. (لَآياتٍ) : (اللام) لام الابتداء للتوكيد ، و (آيات) : اسم إن منصوب بالكسرة ، والجملة تعليلية. (لِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت (لآيات). (يَتَفَكَّرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل جرّ نعت (لقوم).

(أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ شُفَعاءَ قُلْ أَوَلَوْ كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلا يَعْقِلُونَ (٤٣))

الإعراب (أَمِ) : منقطعة بمعنى (بل). (اتَّخَذُوا) : فعل ماض والواو فاعله والجملة استئنافية. (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان للفعل (اتخذ). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (شُفَعاءَ) : مفعول به أوّل منصوب. (قُلْ) : فعل أمر وفاعله مستتر (أنت) والجملة استئنافية ، ومقول القول محذوف تقديره (أيشفعون). (أَوَلَوْ) : (الهمزة) للاستفهام و (الواو) عاطفة [أو حالية]. و (لو) شرطية. (كانُوا) : فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه (لا) : نافية. (يَمْلِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وهي ومتعلقاتها في محل نصب معطوفة على مقول القول المقدّر [أو حاليّة]. (وَلا يَعْقِلُونَ) : (الواو) عاطفة. (لا يعقلون) : مثل (لا يملكون) ومعطوفة عليها في محل نصب.

(قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٤٤))

الإعراب (قُلْ) : فعل أمر وفاعله مستتر (أنت) والجملة استئنافية. (لِلَّهِ) : اللام حرف جر ، ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (الشَّفاعَةُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول. (جَمِيعاً) : حال من الشفاعة منصوب. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (مُلْكُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (السَّماواتِ) : مضاف إليه مجرور بالكسرة. (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السماوات مجرور ، والجملة استئناف بيانيّ.