(وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ (٣٨))

الإعراب (وَلَقَدْ) : (الواو) استئنافية و (اللام) لام قسم مقدّر و (قد) للتحقيق. (خَلَقْنَا) : ماض و (نا) فاعله والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. (السَّماواتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (وَالْأَرْضَ) : معطوف بالواو على السماوات منصوب. (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) : موصولة في محل نصب معطوف على السماوات : (بَيْنَهُما) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. (فِي سِتَّةِ) : جار ومجرور متعلق ب (خلقنا). (أَيَّامٍ) : تمييز مجرور بالإضافة. (وَما) : (الواو) للحال (ما) : نافية. (مَسَّنا) : ماض و (نا) مفعول به ، (مِنْ لُغُوبٍ) : مجرور بمن لفظا مرفوع محلّا فاعل (مسّنا) والجملة في محل نصب حال.

(فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (٣٩))

الإعراب (فَاصْبِرْ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اصبر) فعل أمر وفاعله مستتر (أنت) والجملة جواب للشرط المقدر في محل جزم أي (إن سمعت إنكار الكافرين فاصبر). (عَلى ما) : جار وموصول في محل جر متعلق ب (اصبر). (يَقُولُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة صلة الموصول. (وَسَبِّحْ) : (الواو) عاطفة (سبح) مثل اصبر ومعطوفة عليها في محل جزم. (بِحَمْدِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (سبح). (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. (قَبْلَ) : ظرف منصوب متعلق ب (سبح). (طُلُوعِ) : مضاف إليه مجرور. (الشَّمْسِ) : مضاف إليه مجرور. (وَقَبْلَ) : (الواو) عاطفة (قبل) : مثل الأوّل. (الْغُرُوبِ) : مضاف إليه مجرور.

(وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ (٤٠))

الإعراب (وَمِنَ اللَّيْلِ) : (الواو) عاطفة (من الليل) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره (سبحه أو قم) والجملة معطوفة على جملة (اصبر) في الآية السابقة. (فَسَبِّحْهُ) : الفاء عاطفة و (سبحه) أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة تفسيرية أو معطوفة على الجملة المقدّرة. (وَأَدْبارَ) : (الواو) عاطفة. (أدبار) : معطوف على الظرف (قبل) في الآية السابقة منصوب. (السُّجُودِ) : مضاف إليه مجرور.