(وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ (٤١))

الإعراب (وَفِي عادٍ) : (الواو) استئنافية. (في عاد) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف ، أي : وتركنا في عاد آية. وجملة : (تركنا) في عاد ... استئنافية. (إِذْ) : ظرف للزمن الماضي ، مبني على السكون في محل نصب ، متعلق ب : تركنا ... المقدر. (أَرْسَلْنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. (عَلَيْهِمُ) : جار ومجرور متعلق ب : أرسلنا. (الرِّيحَ) : مفعول به منصوب. (الْعَقِيمَ) : نعت منصوب. وجملة : (أرسلنا ...) في محل جر مضاف إليه.

(ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ (٤٢))

الإعراب (ما) : نافية. (تَذَرُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هي. (مِنْ) : حرف جر صلة للتوكيد. (شَيْءٍ) : مجرور لفظا منصوب محلّا ، مفعول به. وجملة : (ما تذر ...) في محل نصب حال من الريح. (أَتَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) للتأنيث ، والفاعل مستتر : هي. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (أتت) وجملة : (أتت ...) في محل نصب نعت ل : شيء على المحل. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (جَعَلَتْهُ) : فعل ماض ، و (التاء) للتأنيث ، والفاعل مستتر تقديره : هي ، و (الهاء) : مفعول به. (كَالرَّمِيمِ) : جار ومجرور في موضع المفعول الثاني ل : جعل. وجملة : (جعلته ...) في محل نصب حال من فاعل : تذر.

(وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (٤٣))

الإعراب (وَفِي ثَمُودَ) : مثل : (وفي عاد ...) في الآية (٤١). (إِذْ) : ظرف للزمن الماضي متعلق بالفعل المقدر. (قِيلَ) : فعل ماض مبني للمفعول. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (قيل). (تَمَتَّعُوا) : فعل أمر ، و (الواو) فاعل. (حَتَّى) : حرف غاية وجر. (حِينٍ) : اسم مجرور بحتى ، متعلق ب : (تمتعوا ...) وجملة : (تمتعوا ...) في محل رفع نائب فاعل ، لأنها في الأصل مقول القول. وجملة : (قيل ...) في محل جر مضاف إليه.

(فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (٤٤))

الإعراب (فَعَتَوْا) : (الفاء) : عاطفة ، (عتوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (عَنْ أَمْرِ) : جار ومجرور متعلق ب : عتوا. (رَبِّهِمْ) : مضاف إليه مجرور. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (عتوا ...) معطوفة على جملة : (قيل ...) في محل جر مضاف إليه. (فَأَخَذَتْهُمُ) : (الفاء) : عاطفة.