(وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (٤٨))

الإعراب (وَالْأَرْضَ فَرَشْناها) : مثل : (والسماء بنيناها ...) في الآية السابقة. (فَنِعْمَ) : (الفاء) : عاطفة. (نعم) : فعل ماض جامد لإنشاء المدح. (الْماهِدُونَ) : فاعل مرفوع بالواو. وجملة : (نعم الماهدون ....) معطوفة على جملة : (فرشنا) الأرض ... استئنافية. والمخصوص بالمدح محذوف ، أي : نحن.

(وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (٤٩))

الإعراب (وَمِنْ كُلِ) : (الواو) عاطفة. (من كل) : جار ومجرور متعلق ب : خلقنا [أو متعلق بمحذوف حال من زوجين ، نعت تقدم على منعوته]. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (خَلَقْنا) : مثل : بنينا في الآية (٤٧). (زَوْجَيْنِ) : مفعول به منصوب بالياء. وجملة : (خلقنا ...) معطوفة على جملة : (فرشناها ...) لا محل لها. (لَعَلَّكُمْ) : حرف ناسخ للترجي ، و (الكاف) : اسم لعل. (تَذَكَّرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (تذكرون ...) في محل رفع خبر لعل. وجملة : (لعلكم ...) تعليلية.

(فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٥٠))

الإعراب (فَفِرُّوا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (فروا) : فعل أمر ، و (الواو) فاعل. (إِلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : (فروا ...) وجملة : (فروا ...) جواب شرط مقدر ، أي إن علمتم صفات الله التي ذكرت (ففروا ...) في محل جزم. (إِنِّي) : حرف ناسخ. و (الياء) : اسم إن. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : نذير. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نذير ، نعت تقدم على منعوته. (نَذِيرٌ) : خبر إن مرفوع. (مُبِينٌ) : نعت مرفوع. وجملة : (إني لكم ...) تعليلية.

(وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٥١))

الإعراب (وَلا) : (الواو) عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تَجْعَلُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (مَعَ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل : تجعلوا. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (إِلهاً) : مفعول به منصوب. (آخَرَ) : نعت منصوب. (إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة.