(مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨))

الإعراب (مُهْطِعِينَ) : حال منصوبة من فاعل : يخرجون. (إِلَى الدَّاعِ) : جار ومجرور متعلق ب : مهطعين ، وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة. (يَقُولُ) : فعل مضارع مرفوع. (الْكافِرُونَ) : فاعل مرفوع بالواو : وجملة : (يقول ...) استئنافية [أو في محل نصب حال من الضمير في مهطعين]. (هذا) : اسم إشارة مبتدأ. (يَوْمٌ) : خبر مرفوع. (عَسِرٌ) : نعت مرفوع. والجملة الاسمية : (هذا يوم ...) في محل نصب مقول القول.

(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (٩))

الإعراب (كَذَّبَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث. (قَبْلَهُمْ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : كذبت ، و (الهاء) : مضاف إليه. (قَوْمُ) : فاعل مرفوع. (نُوحٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (كذبت ...) استئنافية. (فَكَذَّبُوا) : (الفاء) : عاطفة. (كذبوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (عَبْدَنا) : مفعول به منصوب ، و (نا) : مضاف إليه. وجملة : (كذبوا ...) معطوفة على جملة : (كذبت ...) لا محل لها. (وَقالُوا) : (الواو) : عاطفة. (قالوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (قالوا ...) معطوفة على جملة : (كذبوا). (مَجْنُونٌ) : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو. وجملة : (هو) مجنون ... في محل نصب مقول القول. (وَازْدُجِرَ) : (الواو) : عاطفة. (ازدجر) : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (ازدجر ....) معطوفة على جملة : (وقالوا ...) لا محل لها.

(فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (١٠))

الإعراب (فَدَعا) : (الفاء) : عاطفة. (دعا) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (رَبَّهُ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (دعا ...) معطوفة على جملة : (كذبوا ...). (أَنِّي) : (أن) : حرف ناسخ ، و (الياء) : اسم أن. (مَغْلُوبٌ) : خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف ، أي : (بأني ...) متعلق ب : دعا. (فَانْتَصِرْ) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (انتصر) : فعل أمر للدعاء ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : (فانتصر ...) جواب شرط مقدر ، أي : إن علمت بضعفي فانتصر لي.