(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٤٢))

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

(هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (٤٣))

الإعراب (هذِهِ) : اسم إشارة مبتدأ. (جَهَنَّمُ) : خبر مرفوع. (الَّتِي) : اسم موصول في محل رفع نعت ل : جهنم. والجملة الاسمية : (هذه جهنم ...) في محل نصب مقول قول مقدر. (يُكَذِّبُ) : فعل مضارع مرفوع. (بِهَا) : جار ومجرور متعلق ب : (يكذب). (الْمُجْرِمُونَ) : فاعل مرفوع بالواو. وجملة : (يكذب ...) صلة الموصول.

(يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (٤٤))

الإعراب (يَطُوفُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (بَيْنَها) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : يطوفون ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَبَيْنَ) : (الواو) : عاطفة. (بين) : ظرف مكان منصوب متعلق بما تعلق به الظرف السابق ، فهو معطوف عليه. (حَمِيمٍ) : مضاف إليه مجرور. (آنٍ) : نعت ل : (حميم) مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٤٥))

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

(وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ (٤٦))

الإعراب (وَلِمَنْ) : (الواو) : استئنافية. (لمن) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (خافَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (مَقامَ) : مفعول به منصوب. (رَبِّهِ) : مضاف إليه مجرور ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (خاف ...) صلة الموصول. (جَنَّتانِ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. وجملة : (لمن خاف ... جنتان ...) استئنافية.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٤٧))

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).