(فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٧٤))

الإعراب (فَسَبِّحْ) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (سبح) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (بِاسْمِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : سبح. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور. و (الكاف) : مضاف إليه. (الْعَظِيمِ) : نعت مجرور ل : ربك. وجملة : (فسبح ...) جواب شرط مقدر ، أي : إن كانت قدرة الله كما ذكر فسبح ... في محل جزم.

(فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ (٧٥))

الإعراب (فَلا) : (الفاء) : استئنافية. (لا) : صلة [أو : نافية ، والمنفي بها محذوف ، أي : فلا صحة لقول الكفار]. (أُقْسِمُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنا. (بِمَواقِعِ) : جار ومجرور متعلق ب : أقسم. (النُّجُومِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (أقسم ...) استئنافية.

(وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (٧٦))

الإعراب (وَإِنَّهُ) : (الواو) : اعتراضية. (إن) : حرف ناسخ ، و (الهاء) : اسم إن. (لَقَسَمٌ) : (اللام) : هي المزحلقة. (قسم) : خبر إن مرفوع. (لَوْ) : حرف شرط غير جازم. (تَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لو تعلمون ...) اعتراضية. (عَظِيمٌ) : نعت مرفوع ل : قسم. وجملة : (إنه لقسم ...) اعتراضية.

(إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (٧٧))

الإعراب (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) : مثل : إنه لقسم ... عظيم ... في الآية السابقة. وجملة : إنه لقرآن ... جواب القسم.

(فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ (٧٨))

الإعراب (فِي كِتابٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل : قرآن. (مَكْنُونٍ) : نعت ل (كتاب) ، مجرور مثله.

(لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (٧٩))

الإعراب (لا) : نافية. (يَمَسُّهُ) : فعل مضارع مرفوع ، و (الهاء) : مفعول به.