مضاف إليه. (النُّبُوَّةَ) : مفعول به أول منصوب. (وَالْكِتابَ) : (الواو) : عاطفة. (الكتاب) : معطوف على : النبوة منصوب. (فَمِنْهُمْ) : (الفاء) : استئنافية. (منهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مُهْتَدٍ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين. وجملة : منهم مهتد ... استئنافية. (وَكَثِيرٌ) : (الواو) : عاطفة. (كثير) : مبتدأ مرفوع. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : كثير. (فاسِقُونَ) : خبر مرفوع بالواو. وجملة : (كثير ...) معطوفة على الاستئنافية قبلها.

(ثُمَّ قَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ بِرُسُلِنا وَقَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللهِ فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ (٢٧))

الإعراب (ثُمَ) : عاطفة. (قَفَّيْنا) : مثل : (أرسلنا ...) في الآية (٢٥). (عَلى آثارِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : قفى ، و (الهاء) : مضاف إليه. (بِرُسُلِنا) : جار ومجرور متعلق ب : قفى ، و (نا) : مضاف إليه. وجملة : (قفينا ...) معطوفة على جملة : جعلنا في الآية السابقة. (وَقَفَّيْنا) : (الواو) : عاطفة. (قفينا) : مثل السابقة ، ومعطوفة عليها. (بِعِيسَى) : جار ومجرور بفتحة مقدرة. (ابْنِ) : نعت مجرور. (مَرْيَمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (وَآتَيْناهُ) : (الواو) : عاطفة. (آتينا) : مثل : أرسلنا ... في الآية (٢٥) ، و (الهاء) : مفعول به أول. (الْإِنْجِيلَ) : مفعول به ثان منصوب. وجملة : (آتيناه ...) معطوفة على الجملة السابقة. (وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ) : (الواو) : عاطفة. (جعلنا في قلوب) : مثل : جعلنا في ذرية .... في الآية السابقة. (الَّذِينَ) : اسم موصول مضاف إليه. وجملة : (جعلنا في قلوب ...) معطوفة على الجملة السابقة. (اتَّبَعُوهُ) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (اتبعوه ...) صلة الموصول. (رَأْفَةً) : مفعول به منصوب للفعل جعل. (وَرَحْمَةً) : (الواو) : عاطفة. (رحمة) : معطوف على : رأفة منصوب. (وَرَهْبانِيَّةً) : (الواو) : عاطفة. (رهبانية) : معطوف على : رأفة منصوب. [أو أنها مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعد]. (ابْتَدَعُوها) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : ابتدعوها. في محل نصب نعت ل : رهبانية. (ما) : نافية. (كَتَبْناها) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : كتب. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (ابْتِغاءَ) :