(مانِعَتُهُمْ) : خبر إن مرفوع. و (الهاء) : مضاف إليه. [أو خبر مقدم ، وحصونهم : مبتدأ مؤخر ، والجملة خبر إن]. (حُصُونُهُمْ) : فاعل لاسم الفاعل مرفوع ، و (الهاء) : مضاف إليه. (مِنَ اللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : ما نعتهم. والمصدر المؤول من : (أنهم ما نعتهم ...) في محل نصب سد مسد مفعولي : ظنوا. (فَأَتاهُمُ) : (الفاء) : عاطفة. (أتاهم) : فعل ماض ، و (الهاء) : مفعول به. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (مِنْ) : حرف جر. (حَيْثُ) : اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب : أتاهم. (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَحْتَسِبُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لم يحتسبوا ...) في محل جر مضاف إليه. وجملة : (أتاهم الله ...) معطوفة على جملة : (وظنوا ...). (وَقَذَفَ) : (الواو) : عاطفة. (قذف) : فعل ماض ، و (الفاعل مستتر تقديره : هو. (فِي قُلُوبِهِمُ) : جار ومجرور متعلق ب : قذف ، و (الهاء) : مضاف إليه. (الرُّعْبَ) : مفعول به منصوب. وجملة : (قذف ...) معطوفة على جملة : (أتاهم ...). (يُخْرِبُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (بُيُوتَهُمْ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. (بِأَيْدِيهِمْ) : جار ومجرور بكسرة مقدرة ، متعلق ب : يخربون ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَأَيْدِي) : (الواو) : عاطفة. (أيدي) : معطوف على أيديهم مجرور بكسرة مقدرة. (الْمُؤْمِنِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : (يخربون ...) في محل نصب حال. (فَاعْتَبِرُوا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اعتبروا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (اعتبروا ...) جواب شرط مقدر ، أي : إن علمتم مصير الكافرين فاعتبروا. (يا أُولِي) : (يا) : أداة نداء. (أولي) : منادى مضاف منصوب بالياء. (الْأَبْصارِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة النداء استئنافية.

(وَلَوْ لا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابُ النَّارِ (٣))

الإعراب (وَلَوْ لا) : (الواو) : استئنافية. (لو لا) : حرف شرط غير جازم. (أَنْ) : مصدرية. (كَتَبَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (عَلَيْهِمُ) : جار ومجرور متعلق ب : كتب. (الْجَلاءَ) : مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من : (أن كتب ...) في محل رفع مبتدأ. والخبر محذوف تقديره : موجود. والجملة الاسمية استئنافية. (لَعَذَّبَهُمْ) : (اللام) : واقعة في جواب لو لا. (عذبهم) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و (الهاء) : مفعول به. (فِي الدُّنْيا) : جار ومجرور متعلق ب : عذب. وجملة : (عذبهم ...) جواب شرط غير جازم. (وَلَهُمْ) : (الواو) : استئنافية. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.