الإعراب (كَمَثَلِ الشَّيْطانِ) : مثل : (كمثل الذين ...) في الآية السابقة. (إِذْ) : ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بالخبر المحذوف. (قالَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (لِلْإِنْسانِ) : جار ومجرور متعلق ب : قال. وجملة : (قال ...) في محل جر بإضافة (إذ) إليها. (اكْفُرْ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : (اكفر ...) في محل نصب مقول القول. (فَلَمَّا) : (الفاء) : عاطفة. (لما) : ظرف بمعنى حين ، تضمن معنى الشرط ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه. (كَفَرَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (كفر ...) في محل جر بإضافة (لما) إليها. (قالَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (قال ...) جواب شرط غير جازم. (إِنِّي) : حرف توكيد ونصب ، و (الياء) : اسم إن. (بَرِيءٌ) : خبر إن مرفوع. وجملة : (إني بريء ...) في محل نصب مقول القول. (مِنْكَ) : جار ومجرور متعلق ب : بريء. (إِنِّي) : مثل السابقة. (أَخافُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنا. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (رَبَ) : نعت منصوب للفظ الجلالة. (الْعالَمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : (أخاف ...) في محل رفع خبر إن. وجملة : (إني أخاف ...) تعليلية في حيز القول السابق.

(فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ (١٧))

الإعراب (فَكانَ) : (الفاء) : استئنافية. (كان) : فعل ماض ناسخ. (عاقِبَتَهُما) : خبر كان مقدم منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. (أَنَّهُما) : حرف توكيد ونصب ، و (الهاء) : اسم أن. (فِي النَّارِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن. والمصدر المؤول : (أنهما في النار ...) في محل رفع اسم كان مؤخر. وجملة : (كان ...) استئنافية. (خالِدَيْنِ) : حال منصوبة بالياء من خبر إن المحذوف. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : خالدين. (وَذلِكَ) : (الواو) : استئنافية. (ذلك) : اسم إشارة مبتدأ. (جَزاءُ) : خبر مرفوع. (الظَّالِمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : (ذلك ...) تعليلية.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (١٨))

الإعراب (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : انظر إعرابها في الآية (٩) من سورة المجادلة. (اتَّقُوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وجملة : (اتقوا ...)