عاطفة و (لا) ناهية جازمة. (يَغْرُرْكَ) : مضارع مجزوم و (الكاف) مفعول به. (تَقَلُّبُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه ، والجملة معطوفة على الاستئنافية. (فِي الْبِلادِ) : جار ومجرور متعلق ب (تقلبهم).
(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ (٥))
الإعراب (كَذَّبَتْ) : فعل ماض والتاء للتأنيث. (قَبْلَهُمْ) : ظرف زمان متعلق ب (كذبت) والهاء) مضاف إليه. (قَوْمُ) : فاعل مرفوع والجملة تعليلية. (نُوحٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَالْأَحْزابُ) : معطوف بالواو على (قوم) مرفوع. (مِنْ بَعْدِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من (الأحزاب) و (الهاء) مضاف إليه. (وَهَمَّتْ كُلُ) (الواو) : عاطفة (همت كلّ) : مثل (كذبت .. قوم) ومعطوفة عليها لا محل لها. (أُمَّةٍ) : مضاف إليه مجرور. (بِرَسُولِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب (همت) و (الهاء) : مضاف إليه. (لِيَأْخُذُوهُ) : (اللام) للتعليل و (يأخذوه) فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة جوازا و (الواو) فاعل والهاء مفعول به والمصدر المؤول من (أن يأخذوه) في محل جر باللام متعلق ب (همت) والتقدير وهمت كل أمة برسولهم لأخذه. (وَجادَلُوا) (الواو) عاطفة. (جادلوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة (كذبت). (بِالْباطِلِ) : جار ومجرور متعلق ب (جادلوا). (لِيُدْحِضُوا) : مثل (ليأخذوه ...) والمصدر المؤول من (أن يدحضوا) في محل جرّ ب (اللام) متعلق ب (جادلوا). (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يدحضوا). (الْحَقَ) : مفعول به منصوب. (فَأَخَذْتُهُمْ) : (الفاء) عاطفة و (أخذ) فعل ماض و (التاء) فاعله و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة : جادلوا ... (فَكَيْفَ) : (الفاء) استئنافية و (كيف) اسم استفهام مبني في محل نصب خبر (كان) مقدّم. (كانَ) : فعل ماض ناقص. (عِقابِ) : اسم كان مرفوع بالضمة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة لمناسبة الفاصلة وجملة (كان ومتعلقاتها) استئنافية. [ويجوز أن تكون الجملة واقعة في جواب شرط مقدر تقديره لما عاقبتهم كان عقابي عادلا فهو واقع موقعه].
(وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ (٦))
الإعراب (وَكَذلِكَ) (الواو) : استئنافية. (كذلك) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله الفعل (حقت). (حَقَّتْ) : فعل ماض والتاء للتأنيث. (كَلِمَةُ) : فاعل مرفوع