محل جزم جواب الشرط (وَذلِكَ) (الواو) : استئنافية. (ذلك) : مبتدأ. (هُوَ) : ضمير فصل. (الْفَوْزُ) : خبر مرفوع. (الْعَظِيمُ) : نعت مرفوع والجملة استئنافية.

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ (١٠))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (الَّذِينَ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إن). (كَفَرُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. (يُنادَوْنَ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. (لَمَقْتُ) : (اللام) لام الابتداء للتوكيد و (مقت) مبتدأ مرفوع. (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (أَكْبَرُ) : خبر مرفوع والجملة تفسيرية للنداء لا محل لها. (مِنْ مَقْتِكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (أكبر) والكاف مضاف إليه. (أَنْفُسَكُمْ) : مفعول به منصوب للمصدر (مقت) والكاف مضاف إليه. (إِذْ) : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (مقت) الأوّل. (تُدْعَوْنَ) : مثل (ينادون) والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. (إِلَى الْإِيمانِ) : جار ومجرور متعلق ب (تدعون). (فَتَكْفُرُونَ) : (الفاء) عاطفة و (تكفرون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل جرّ معطوفة على جملة (تدعون).

(قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ (١١))

الإعراب (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة استئنافية. (رَبَّنا) : منادى منصوب و (نا) مضاف إليه. (أَمَتَّنَا) : ماض و (التاء) فاعله و (نا) مفعوله والجملة جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. (اثْنَتَيْنِ) : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالياء. (وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ) (الواو) : عاطفة. (أحييتنا اثنتين) مثل (أمتّنا اثنتين) ومعطوفة عليها. (فَاعْتَرَفْنا) : (الفاء) عاطفة و (اعترف) ماض و (نا) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة (أمتنا). (بِذُنُوبِنا) : جار ومجرور متعلق ب (اعترفنا) و (نا) مضاف إليه. (فَهَلْ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (هل) حرف استفهام. (إِلى خُرُوجٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. (مِنْ) : حرف جر للصلة ، (سَبِيلٍ) : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر أي (إن قبل اعترافنا فهل ...).