(وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً (٣))

الإعراب (وَأَنَّهُ) : (الواو) : عاطفة. (أنه) : حرف توكيد ونصب ، و (الهاء) : اسم أن. (تَعالى) : فعل ماض. (جَدُّ) : فاعل مرفوع. (رَبِّنا) : مضاف إليه مجرور ، و (نا) : مضاف إليه. وجملة : (تعالى ...) في محل رفع خبر أن [أو اعتراضية]. والمصدر المؤول من : (أنه تعالى ...) معطوف على محل الضمير في : به ... في الآية (٢) في محل جر. (مَا) : نافية. (اتَّخَذَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (صاحِبَةً) : مفعول به منصوب. (وَلا) : (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية لتوكيد النفي السابق. (وَلَداً) : معطوف على صاحبة ... منصوب. وجملة : (ما اتخذ صاحبة ...) في محل نصب حال. [أو أنها في محل رفع خبر أن].

(وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللهِ شَطَطاً (٤))

الإعراب (وَأَنَّهُ) : مثل السابقة في الآية (٣). (كانَ) : فعل ماض ناسخ ، واسمه ضمير مستتر تقديره : هو. (يَقُولُ) : فعل مضارع مرفوع. (سَفِيهُنا) : فاعل مرفوع ، و (نا) : مضاف إليه وجملة : (يقول ...) في محل نصب خبر كان. وجملة : (كان ...) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من : أنه كان ... معطوف على محل الضمير في : به في الآية (٢) في محل جر. (عَلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل يقول. [أو متعلق ب : يقول]. (شَطَطاً) : مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر فهو صفته ، أي : قولا شططا.

(وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللهِ كَذِباً (٥))

الإعراب (وَأَنَّا) : عاطفة ، (أن) حرف ناسخ ، (نا) اسم أنا. (ظَنَنَّا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. والمصدر المؤول من : (أنا ظننا ...) معطوف على المصدر المؤول السابق. (أَنْ) : حرف توكيد ونصب ، واسمه ضمير الشأن محذوف. (لَنْ) : حرف نفي ونصب واستقبال. (تَقُولَ) : فعل مضارع منصوب. (الْإِنْسُ) : فاعل مرفوع. (وَالْجِنُ) : معطوف بالواو على : الإنس مرفوع. (عَلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تقول. (كَذِباً) : مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر فهو صفته ، أي : (قولا كذبا). وجملة : (لن تقول ...) في محل رفع خبر : أن. والمصدر المؤول من : (أن ... لن تقول ...) في محل نصب سد مسد مفعولي ظن.