منصوب بالكسرة. [أو معطوف على لفظ الجلالة مجرور]. و (الهاء) : مضاف إليه. (وَمَنْ) : (الواو) : استئنافية. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. (يَعْصِ) : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (يعص ...) في محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] وجملة : (من يعص ...) استئنافية. (اللهِ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (وَرَسُولَهُ) : (الواو) : عاطفة. (رسوله) : معطوف على لفظ الجلالة منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. (فَإِنَ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنّ) : حرف توكيد ونصب. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. (نارَ) : اسم إن مؤخر منصوب. (جَهَنَّمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة : (إن له نار ...) في محل جزم جواب الشرط. (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء من الضمير في : له. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : خالدين. (أَبَداً) : ظرف زمان منصوب.

(حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً (٢٤))

الإعراب (حَتَّى) : حرف ابتداء. (إِذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. (رَأَوْا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (ما) : اسم موصول مفعول به. وجملة : (رأوا ...) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة : (حتى إذا رأوا ...) استئنافية. (يُوعَدُونَ) : فعل مضارع مبني للمفعول ، مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : نائب فاعل. وجملة : (يوعدون ...) صلة الموصول. ما. (فَسَيَعْلَمُونَ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (السين) : حرف استقبال. (يعلمون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (مَنْ) : اسم استفهام مبتدأ [أو اسم موصول مفعول به]. (أَضْعَفُ) : خبر مرفوع. وجملة : (من أضعف ...) في محل نصب سدت مسد مفعولي : يعلمون. [أو أن : أضعف : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو ، والجملة الاسمية صلة الموصول]. (ناصِراً) : تمييز منصوب. (وَأَقَلُ) : (الواو) : عاطفة. (أقل) : معطوف على : أضعف مرفوع. (عَدَداً) : تمييز منصوب. وجملة : (سيعلمون ...) جواب شرط غير جازم.

(قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً (٢٥))

الإعراب (قُلْ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : (قل ...) استئنافية. (إِنْ) : حرف نفي. (أَدْرِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : أنا.