(يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (١٠))

الإعراب (يَقُولُ) : فعل مضارع مرفوع. (الْإِنْسانُ) : فاعل مرفوع. وجملة : (يقول ...) جواب شرط غير جازم. (يَوْمَئِذٍ) : (يوم) : ظرف أضيف إلى ظرف منصوب [أو مبني] متعلق ب : يقول. (إذ) : اسم ظرفي في محل جر مضاف إليه ، والتنوين فيه عوض عن جملة ، أي : (يوم إذ برق ...). (أَيْنَ) : اسم استفهام في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. (الْمَفَرُّ) : مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة : (أين المفر ...) في محل نصب مقول القول.

(كَلاَّ لا وَزَرَ (١١))

الإعراب (كَلَّا) : حرف ردع وزجر عن طلب الفرار. (لا) : نافية للجنس. (وَزَرَ) : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ، وخبر لا محذوف تقديره : موجود. وجملة : (لا وزر ...) استئنافية.

(إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (١٢))

الإعراب (إِلى رَبِّكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ، و (الكاف) : مضاف إليه. (يَوْمَئِذٍ) : سبق إعرابه في الآية (١٠) ، والظرف : (يوم ...) متعلق بالخبر المحذوف [أو متعلق بفعل محذوف يدل عليه : المستقر]. (الْمُسْتَقَرُّ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية : (إلى ربك يومئذ ...) تعليلية.

(يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ (١٣))

الإعراب (يُنَبَّؤُا) : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. (الْإِنْسانُ) : نائب فاعل مرفوع. وجملة : (ينبأ ...) استئنافية. (يَوْمَئِذٍ) : سبق إعرابه في الآية (١٠) ، والظرف متعلق ب : ينبأ. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب : ينبّؤا [أو أن الجار والمجرور في محل نصب مفعول به ثان ل : ينبّؤا]. (قَدَّمَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، والمفعول محذوف ، أي : قدمه. وجملة : (قدم ...) صلة الموصول : ما. (وَأَخَّرَ) : (الواو) : عاطفة. (أخر) : مثل : قدّم ومعطوفة عليه.

(بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (١٤))

الإعراب (بَلِ) : حرف إضراب. (الْإِنْسانُ) : مبتدأ مرفوع. (عَلى نَفْسِهِ) : جار