(يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ ما لَكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ عاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ (٣٣))

الإعراب (يَوْمَ) : بدل من (يوم) في الآية السابقة منصوب. (تُوَلُّونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. (مُدْبِرِينَ) : حال منصوبة بالياء من ضمير الفاعل. (ما) : نافية. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (مِنَ اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق ب (عاصم). (مِنَ) : حرف جر للصلة. (عاصِمٍ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة على آخره منع من ظهورها حركة حرف الجر. والجملة في محل نصب حال من فاعل (تولون). (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. أو [استئنافية] (من) : شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. (يُضْلِلِ) : فعل الشرط مضارع مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. (اللهِ) : فاعل مرفوع ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره معطوف على جملة جواب النداء في الآية السابقة [أو هي استئنافية بعد (واو) الاستئناف]. (فَما لَهُ مِنْ هادٍ) : (فَما) (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ماله من هاد) مثل (ما لكم ... من عاصم) والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وعلامة الجر في (هاد) الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة للتخفيف.

(وَلَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ (٣٤))

الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (لقد) : (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق. (جاءَكُمْ) : فعل ماض و (الكاف) مفعول به. (يُوسُفُ) : فاعل مرفوع ، والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. (مِنْ قَبْلُ) : جار وظرف مبني على الضمّ في محل جرّ متعلق ب (جاءكم). (بِالْبَيِّناتِ) : جار ومجرور متعلق بحال من (يوسف). (فَما) : (الفاء) عاطفة و (ما) نافية. (زِلْتُمْ) : فعل ماض و (التاء) اسمه (فِي شَكٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر (مازلتم) ، والجملة معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها. (مِمَّا) : جارّ وموصول في محل جرّ متعلق ب (شك). (جاءَكُمْ) : مثل الأوّل والفاعل مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (جاءكم). (حَتَّى) : حرف ابتداء. (إِذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. (هَلَكَ) : فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. (قُلْتُمْ) : فعل ماض و (التاء) فاعل. والجملة جواب الشرط لا محل لها.