(لَنْ) : حرف نفي ونصب واستقبال. (يَبْعَثَ) : مضارع منصوب. (اللهُ) : فاعل مرفوع. (مِنْ بَعْدِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يبعث) و (الهاء) مضاف إليه. (رَسُولاً) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل نصب مقول القول. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف عامله (يضلّ). (يُضِلُ) : مضارع مرفوع. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع ، والجملة استئنافية. (مِنْ) : موصول في محل نصب مفعول به. (هُوَ) : مبتدأ. (مُسْرِفٌ) : خبر مرفوع ، والجملة صلة الموصول. (مُرْتابٌ) : خبر ثان مرفوع.

(الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ (٣٥))

الإعراب (الَّذِينَ) : مبتدأ. (يُجادِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. (فِي آياتِ) : جار ومجرور متعلق ب (يجادلون). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (بِغَيْرِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يجادلون). (سُلْطانٍ) : مضاف إليه مجرور. (أَتاهُمْ) : ماض وفاعله مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل جرّ نعت ل (سلطان). (كَبُرَ) : فعل ماض وفاعله مستتر (هو) أي : (كبر جدالهم أو قولهم مقتا) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة المبتدأ وخبره استئنافية. (مَقْتاً) : تمييز منصوب. (عِنْدَ) : ظرف منصوب متعلق ب (مقتا). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (وَعِنْدَ) (الواو) : عاطفة. (عند) : مثل الأوّل ومعطوف عليه. (الَّذِينَ) : مضاف إليه. (آمَنُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف عامله (يطبع). (يَطْبَعُ) : مضارع مرفوع. (اللهِ) : فاعل مرفوع ، والجملة استئنافية. (عَلى كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يطبع). (قَلْبِ) : مضاف إليه مجرور. (مُتَكَبِّرٍ) : مضاف إليه مجرور. (جَبَّارٍ) : نعت ل (متكبر) مجرور.

(وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ (٣٦))

الإعراب (وَقالَ) (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض. (فِرْعَوْنُ) : فاعل مرفوع ، والجملة استئنافية. (يا هامانُ) (يا) : حرف نداء. (هامان) : منادى مبني على الضمّ في محل نصب. (ابْنِ) : أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. (لِي) : جار ومجرور متعلق ب (ابن). (صَرْحاً) :