جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. (أَهْدِكُمْ) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة في جواب الطلب والفاعل مستتر تقديره : أنا ، و (الكاف) مفعول به والجملة جواب شرط مقدر تقديره : (إن تتبعون أهدكم). (سَبِيلَ) : مفعول به ثان منصوب. (الرَّشادِ) : مضاف إليه مجرور.

(يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ (٣٩))

الإعراب (يا قَوْمِ) : مثل نظيره في الآية السابقة وجملة النداء استئناف ضمن القول. (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (هذِهِ) : مبتدأ. (الْحَياةُ) : بدل من اسم الإشارة مرفوع أو عطف بيان. (الدُّنْيا) : نعت (للحياة) مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف. (مَتاعٌ) : خبر المبتدأ (هذه) والجملة جواب النداء. (وَإِنَ) (الواو) : عاطفة. (إنّ) : حرف توكيد ونصب. (الْآخِرَةَ) : اسم إنّ منصوب. (هِيَ) : ضمير فصل. (دارُ) : خبر (إنّ) مرفوع. (الْقَرارِ) : مضاف إليه مجرور ، والجملة معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها.

(مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ (٤٠))

الإعراب (مَنْ) : اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ. (عَمِلَ) : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) [أو أن الخبر جملتا الشرط والجواب]. (سَيِّئَةً) : مفعول به منصوب ، وجملة (من عمل) استئنافية. (فَلا) : (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (لا) نافية. (يُجْزى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر (هو) والجملة في محل جزم جواب الشرط. (إِلَّا) أداة استثناء للحصر. (مِثْلَها) : مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه. (وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً) (الواو) : عاطفة. (من عمل صالحا) : مثل (من عمل سيئة) إعرابا ، والجملة معطوفة على الاستئنافية. (مِنْ ذَكَرٍ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (عمل). (أَوْ أُنْثى) : معطوف بأو على (ذكر) مجرور بالفتحة المقدرة. (وَهُوَ) (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. (مُؤْمِنٌ) : خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال. (فَأُولئِكَ) : (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (أولئك) مبتدأ. (يَدْخُلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) والجملة من المبتدأ وخبره في محل جزم جواب الشرط الثاني. (الْجَنَّةَ) : مفعول به منصوب. (يُرْزَقُونَ) :