مرفوع للمبتدأ (خلق) والجملة استئنافية. (مِنْ خَلْقِ) : جارّ ومجرور متعلق ب (أكبر).

(النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (وَلكِنَ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف استدراك ناسخ. (أَكْثَرَ) : اسم (لكن) منصوب. (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (لا) : نافية.

(يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر (لكن) وهي ومتعلقاتها معطوفة على الاستئنافية.

(وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَلا الْمُسِيءُ قَلِيلاً ما تَتَذَكَّرُونَ (٥٨))

الإعراب (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. (يَسْتَوِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. (الْأَعْمى) : فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة. (وَالْبَصِيرُ) : معطوف بالواو على (الأعمى) مرفوع. (وَالَّذِينَ) : موصول معطوف بالواو على (البصير) في محل رفع. (آمَنُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول (وَعَمِلُوا) (الواو) : عاطفة. (عملوا) : مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها لا محل لها.

(الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة (وَلَا) (الواو) : عاطفة. (لا) : مؤكدة للنفي. (الْمُسِيءُ) : معطوف بالواو على (الأعمى) مرفوع. (قَلِيلاً) : نائب عن مفعول مطلق منصوب. (ما) : مؤكدة للتقليل. (تَتَذَكَّرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية.

(إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (٥٩))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (السَّاعَةَ) : اسم (إنّ) منصوب. (لَآتِيَةٌ) : (اللام) المزحلقة وخبر (إنّ) مرفوع والجملة استئنافية. (لا) : نافية للجنس. (رَيْبَ) : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. (فِيها) : جارّ ومجرور متعلق بخبر (لا) وجملة (لا) ومتعلقاتها في محل رفع خبر ثان ل (إنّ).

(وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ) (الواو) : عاطفة (لكن أكثر الناس لا يؤمنون) : مثل (لكن أكثر الناس لا يعلمون) في الآية (٥٧) والجملة معطوفة على الاستئنافية وجملة (يؤمنون) في محل رفع خبر (لكنّ).